excepto que sean enviados Q. d., "Si no son enviados, si son retenidos por celos equivocados, ¿cómo puede tener lugar la evangelización predicha?" Si el rabinismo tuviera razón, estuviera de acuerdo con la voluntad de Dios, en su negación práctica de la esperanza a los gentiles, entonces la obra misionera, tal como se predijo, sería imposible; no podría haber ninguna comisión por ello.

como está escrito Isaías 52:7 . La cita varía de LXX., pero está casi con el Heb. El contexto en Isaías apunta más bien a "buenas nuevas" para Israel que de Israel. Pero (1) la noticia es "Tu Dios reina"; y de esto no se pudo, ni se puede dar, mayor prueba que la extensión universal del reino del Mesías; (y véase justo debajo, Isaías 52:10 , "todas las naciones", "todos los confines de la tierra"); y (2) está claro por la deriva de muchos N.

T. cita que una referencia al "Israel de Dios" (la verdadera Iglesia de Cristo) subyace a la principal referencia judía de muchas de las profecías de Isaías. Así San Pablo ve aquí una predicción de la "belleza" de las nuevas de esa Salvación que era "de los judíos", y ahora es para judíos y gentiles por igual. Ver Efesios 2:17 . En el Heb. el proclamador es soltero; " el que trae, &c."

Algunos editores omiten las palabras "que predican el evangelio de la paz"; pero sin razón suficiente. Probablemente San Pablo tenía en mente la " paz con Dios" antes expuesta, de la que disfruta el verdadero Israel.

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