Romanos 9:21

21. ¿No tiene el trabajador de la arcilla? etc. La razón por la cual lo que se forma no debe lidiar con lo primero es que el primero no hace más que lo que tiene derecho a hacer. Por la palabra poder, no quiere decir que el creador tenga la fuerza para hacer de acuerdo con su voluntad, sino que este privilegio le pertenece de manera correcta y justa. Porque él no pretende reclamar para Dios ningún poder arbitrario sino lo que debe atribuirse justamente a él.

Y además, tenga esto en cuenta, que como el alfarero no quita nada de la arcilla, cualquiera que sea la forma que pueda darle; entonces Dios no le quita nada al hombre, en cualquier condición que pueda crearlo. Solo esto debe recordarse, que Dios está privado de una parte de su honor, excepto que se le conceda tal autoridad sobre los hombres como para constituirlo el árbitro de la vida y la muerte. (306)

"Las palabras," tendré misericordia de quien tendré misericordia ", implican que todos merecían ira; para que el trozo de arcilla en las manos del alfarero se refiera a los hombres que ya existen en el conocimiento previo de Dios como criaturas caídas ". - [Scott]

En todos los casos en que Isaías y Jeremías usan esta metáfora, se aplica a los judíos en su estado de degeneración, y muy puntualmente en Isaías 64:8: donde está precedida, en Isaías 64:6, por ese notable pasaje, "Todos somos como una cosa inmunda", etc. La arcilla entonces, o la masa, es la masa de la humanidad como corrupta y depravada. - Ed.