Romanos 9:21

¿No tiene el alfarero potestad sobre el barro? ¿Y mucho más no tiene Dios poder sobre sus criaturas para nombrar a un vaso, a saber, al creyente, para honrar, y a otro, al incrédulo, para deshonra?

Si examinamos el derecho que Dios tiene sobre nosotros, de una manera más general, con respecto a sus criaturas inteligentes, Dios puede ser considerado en dos puntos de vista diferentes, como Creador, Propietario y Señor de todo; o, como su gobernador moral y juez.

Dios, como soberano Señor y Propietario de todo, dispensa sus dones o favores a sus criaturas con perfecta sabiduría, pero sin reglas o métodos de procedimiento que estemos familiarizados. El tiempo en que existiremos, el país donde viviremos, nuestros padres, nuestra constitución de cuerpo y mente; estas, y otras innumerables circunstancias, sin duda están ordenadas con perfecta sabiduría, pero por reglas que están fuera de nuestra vista.

Pero los métodos de Dios para tratar con nosotros, como nuestro Gobernador y Juez, se revelan con claridad y se conocen perfectamente; es decir, que finalmente recompensará a cada uno según sus obras: "El que creyere será salvo, y el que no creyere, será condenado".

Por lo tanto, aunque "del que quiere tiene misericordia, y al que quiere endurece", es decir, sufre endurecimiento como consecuencia de su obstinada iniquidad; sin embargo, la suya no es la voluntad de un ser arbitrario, caprichoso o tiránico. No quiere nada más que lo infinitamente sabio y bueno; y, por tanto, su voluntad es una regla de juicio sumamente apropiada. No mostrará misericordia, como nos ha asegurado, a nadie más que a los verdaderos creyentes, ni endurecerá a nadie que no sea obstinadamente rechazado su misericordia. Jeremias 18:6