Génesis 49:10. “Hasta que venga Shiloh”. De aquí se deriva Sileno, tan famoso entre los poetas, a quienes colocan en el orden de sus dioses. Diodoro, lib. 3 dice, el primero que reinó en Nisa fue Sileno, cuya genealogía es desconocida de todos, por razón de su antigüedad, lo cual es conforme a lo que dicen las Escrituras del Mesías, Isaías 53:8 , "¿Quién contará su generación?" Y en otro lugar: "Un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Padre eterno"; y otros pasajes.

En cuanto a Nisa , donde reinó Sileno, parece ser lo mismo con Sina (como se mostró en otra parte. Ver No. 401). El Mesías moraba allí. Era él el que habitaba allí en la zarza. Y allí se manifestó y habló con Moisés y los hijos de Israel. Esto se representa como su lugar de residencia varias veces en las Escrituras; y por lo tanto, cuando Dios redimió a los hijos de Israel de Egipto y los llevó allí, se representa como si los trajera a sí mismo.

Cerca de esta montaña estaba el altar llamado Jehová-Nissi , que es un nombre que Moisés le dio al Mesías. De Shiloh se dice, y a él será [la palabra hebrea para] la reunión, o la obediencia (como la palabra significa), del pueblo. Así, los poetas hacen de Sileno el médico más grande de su época, y se le llama el preceptor de Baco, es decir , según el relato de Vossius, Baco era Moisés (ver No.

401) y Sileno, o Shilo, o Cristo, instruyeron a Moisés en el monte Sinaí, o Nisa, el lugar donde se decía que estaban Baco y Sileno. Baco y Sileno son hechos por los poetas para ser compañeros inseparables. Otro atributo que se le da a Silenus es que fue llevado en su mayor parte sobre un asno, lo que Bochart se refiere al de Génesis 49:11 .

"Atando su pollino a la vid, y el pollino de su asna a la vid escogida, lavó sus vestidos en vino y sus vestidos en la sangre de las uvas". Los mitólogos fabulan a Sileno como un camarada de Baco, para ser empleado en pisar uvas; a esto se refiere Bochart, Génesis 49:11 , "Lavó sus vestidos en vino, y sus vestidos en sangre de uvas"; y está de acuerdo con lo que se dice del Mesías en otras partes de la Escritura: "He pisado el lagar solo, y nadie del pueblo estaba conmigo.

Caracterizan a Sileno como uno que siempre estaba borracho, como se supone por lo que sigue, Génesis 49:12 . “Sus ojos serán rojos con el vino, y sus dientes blancos con la leche”, lo que Salomón hace el carácter de uno vencido con vino Proverbios 23:29 ; Proverbios 23:30 .

"¿Quién tiene aflicción? ¿Quién tiene tristeza? ¿Quién tiene contiendas? ¿Quién tiene balbuceos? ¿Quién tiene heridas sin causa? ¿Quién tiene enrojecimiento de ojos? Los que se demoran en el vino, los que van a buscar vino mezclado". Le atribuyen a Silenus por su carne leche de vaca, lo que Bochart hace traducir de Génesis 49:12 . "Y sus dientes blancos de leche.

"Que Sileno es lo mismo con Silo, se desprende además de Pausanius Eliacon 2. Εν γαρ τη Εβραιων χωρα Σιληνου μνημα, el monumento de Sileno permanece en el país de los hebreos . Véase Gale's Court of Gen. p. 1. b. 2. C. 6. Pág. 67-69.

Génesis 49:22

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