Gálatas 4:17-18

El sustantivo ζῆλος (probablemente derivado de ζέειν, quemar ) denota algún tipo de deseo apasionado. El que fuera de tendencia buena o mala dependía de la naturaleza de su objeto y del espíritu con que se perseguía: pues el mismo término se usaba para designar el celo por Dios o por algún objeto noble, la pasión personal o un espíritu exclusivo de egoísmo. celos. El verbo ζηλοῦν participa de la misma cualidad neutra.

Su significado figurativo se toma prestado aquí de los esfuerzos de un amante para ganar el favor. La parte farisaica afectó ( es decir , cortejó) a los gálatas con un espíritu egoísta, pensando en excluirlos de su legítima herencia en Cristo, para que pudieran reducirlos a la dependencia de su propia Ley. Pablo también los cortejaba, no para su propia gloria, sino para unirlos a Cristo, y se alegraba de que fueran cortejados en todo momento, incluso por otros en su ausencia, si se hacía con el debido espíritu.

Te afectan (él escribe, es decir , te cortejan) no honorablemente, sino que tienen la intención de excluirte para que puedas afectarlos. Pero es bueno que os conmováis en todo momento y no sólo cuando Yo estoy presente con vosotros . ζηλοῦτε. Como no hay otros casos en los que ἵνα vaya seguido de un presente de indicativo en el lenguaje paulino, es probable que este y φυσιοῦσθε en 1 Corintios 4:6 sean realmente formas del subjuntivo, aunque ζηλῶτε es la forma contraída de uso general.