La autorización de los Apóstoles se completa con las palabras: ἄν τινων… κεκράτηνται. “A quienes perdonéis los pecados, les serán perdonados; a quienes se los retuviereis, les serán retenidos.” El significado de κεκράτηνται está determinado por el opuesto ἀφέωνται [la mejor lectura]. El anuncio es inesperado. Sin embargo, si iban a representarlo, debían recibir el poder para continuar con una función que Él ejerció constantemente y colocó al frente de Su ministerio.

Deben ser capaces en Su nombre de pronunciar perdón y amenazar con condenación. De hecho, esto formó la sustancia principal de su ministerio, y fue al recibir Su Espíritu que fueron capacitados para ello. Se les impuso la carga de determinar quién debía ser perdonado y quién retenido por su pecado. Cf. Hechos 3:26 ; Hechos 5:4 .

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