El que peca ... - Vea las notas en Mateo 16:19; Mateo 18:18. Es digno de mención aquí que Jesús confiere el mismo poder a todos los apóstoles. No le da a ninguno de ellos ninguna autoridad especial. Si Peter, como pretenden los papistas, había sido designado para una autoridad especial, es maravilloso que el Salvador no haya insinuado aquí tal preeminencia. Este pasaje demuestra de manera concluyente que fueron investidos con igual poder en la organización y el gobierno de la iglesia. La autoridad que le había dado a Pedro para predicar el evangelio primero a los judíos y los gentiles, no milita en contra de esto. Vea las notas en Mateo 16:18. Esta autoridad que les fue dada era una prueba completa de que estaban inspirados. El significado del pasaje no es que el hombre pueda perdonar los pecados que pertenecen solo a Dios Isaías 43:23 sino que deben ser inspirados; que al fundar la iglesia y al declarar la voluntad de Dios, el Espíritu Santo debería enseñarles a declarar en qué términos, con qué caracteres y con qué temperamento, Dios extendería el perdón de los pecados. No era autoridad perdonar a los individuos, sino establecer en todas las iglesias los términos y condiciones en que los hombres podían ser perdonados, con la promesa de que Dios confirmaría todo lo que enseñaban; que todos puedan tener la seguridad del perdón que cumpla con esos términos; y que aquellos que no cumplieron no deben ser perdonados, sino que sus pecados deben ser retenidos. Esta comisión está lo más lejos posible de la autoridad que los católicos romanos afirman de remitir el pecado y de pronunciar el perdón.

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