καὶ αὕτη κ. τ. λ. Este es Mi pacto con ellos = esta es la constitución bajo la cual les doy para vivir. Weiss interpreta esto por lo que sigue, haciendo que el αὕτη sea prospectivo, pero esto es algo forzado. La διαθήκη no equivale a la remoción de los pecados, aunque se basa en ella: cubre toda la condición introducida por esa remoción. Cf. Jeremias 31:31 ss.

La liberación a la que se refiere Romanos 11:26-27 , aunque prometida a Israel como un todo, es religiosa y ética. No tiene importancia política y no tiene nada que ver con la supuesta restauración de los judíos en Canaán. Esto es obvio incluso aparte del argumento de Weiss de que la liberación en cuestión debe ser seguida inmediatamente por la resurrección; un argumento que depende de una interpretación dudosa de ζωὴ ἐκ νεκρῶν Romanos 11:15 .

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento