Aquí comienza la apódosis gramatical, el οὖν resumiendo todo lo dicho en Romanos 2:17-20 . κηρύσσων y λέγων son virtualmente verbos de mando: de ahí los infinitivos. La pregunta retórica implica que el judío no se enseña a sí mismo, y que sí quebranta la ley que impondría a los demás.
Por lo tanto eres inexcusable, oh hombre, quienquiera que seas tú que juzgas ( Romanos 2:1 ): Verá, leo esta lista y digo: "Oh, sí, es horrible. Vaya, simplemente no sé lo que vamos a hacer, el mundo...
CAPITULO 2 _1. El moralista y reformador gentil y su condena. ( Romanos 2:1 .)_ 2. Las dos clases. ( Romanos 2:7 .) 3. El estado del judío. ( Romanos 2:17 .)...
LA RESPONSABILIDAD DEL PRIVILEGIO ( Romanos 2:1-11 )...
Si eres llamado por el nombre de judío, si descansas en la ley, si te glorías en Dios y conoces su voluntad, si apruebas las cosas excelentes, si eres instruido en la ley, si crees tú mismo para ser g...
_Tú, por tanto, que enseñas a otro, no te enseñas a ti mismo, etc. San Juan Crisóstomo (hom. Vi.) Toma estas frases como interrogantes; ¿Te enseñas a ti mismo? ¿No robas? ¿No cometes adulterio? &C. (W...
Versículo 21. _POR LO TANTO..._ El Dr. Taylor ha parafraseado éste y los tres versículos siguientes así: "¿Qué significan tus pretensiones de conocimiento, y el oficio de enseñar a otros, si no tienes...
TÚ, POR LO TANTO ... - Se espera que el que es maestro de otros aprenda él mismo. Deberían ser encontrados poseedores de un conocimiento superior; y por esta pregunta, el apóstol los reprende implíci...
¿Por eso, por tanto, lo que enseña a otro, te enseña que no eres tú? .... Varios cargos están aquí presentados contra los judíos, incluso contra sus maestros; Porque aunque se ponen a través de la pre...
21. Tú, que enseñas a otro, no te enseñas a ti mismo, etc. (82) Aunque las excelencias (encomia - elogios) que ha declarado hasta ahora respecto a los judíos, eran tales que podrían haberlas adornado...
17-24 El apóstol dirige su discurso a los judíos, y muestra de qué pecados eran culpables, a pesar de su profesión y sus vanas pretensiones. Una gloria creyente, humilde y agradecida en Dios, es la ra...
EXPOSICIÓN Romanos 2:1 (b) Los que juzgan a otros, sin exceptuar a los judíos. Aquí comienza una nueva etapa del argumento, en prueba de la posición propuesta en Romanos 1:18, y continúa hasta el fin...
Romanos 2 El resultado práctico del judaísmo. I. La primera cosa en la que San Pablo enfatiza ansiosamente en este pasaje es esto: El juicio de Dios según las obras de los hombres es justo, inevitabl...
Tú, pues, que enseñas a otro, ¿no te enseñas a ti mismo? Tú que predicas que el hombre no debe robar, ¿robas tú? Ver. 21. _¿No te enseñas a ti mismo? _] El que sabe bien y hace lo peor es como un llor...
_LA CONDUCTA DE LA HUMANIDAD_ 16 Mucho del juicio que prevalece entre los hombres es injusto y opresivo por su incapacidad para descubrir la verdad real: Pero en el juicio divino las cosas _ocultas_...
_TÚ, PUES, QUE ENSEÑAS A OTRO, ¿NO TE ENSEÑAS A TI MISMO? TÚ QUE PREDICAS QUE UN HOMBRE NO DEBE ROBAR, ¿ROBAS?_ TÚ, PUES, QUE ENSEÑAS A OTRO, ¿NO TE ENSEÑAS A TI MISMO? TÚ QUE PREDICAS QUE UN HOMBRE...
CAPITULO 2 EL JUDIO BAJO LA MISMA CONDENACION QUE EL GENTIL. El apóstol, después de dirigirse a los de _afuera,_ ahora vuelve a los que están _dentro_ del gremio de la religión revelada, es decir, a l...
Ahora Pablo aborda al judío, reprendiendo su ORGULLO POR LA LEY, ANULADA POR LA DESLEALTAD. Romanos 2:17 . Sus pretensiones (pero si llevas el nombre de judío, etc.), provocan las preguntas de Romanos...
¿ROBAS? - Grocio en este texto prueba de Josefo, que algunos de los sacerdotes judíos vivían de la rapiña, privando a otros de la parte que les correspondía de los diezmos, e incluso permitiéndoles mo...
Cp. Mateo 3:7 ; Marco 12:40 ; Juan 8:7 ....
EL FRACASO DE LOS JUDÍOS En Romanos 1 San Pablo mostró que los gentiles estaban bajo el juicio de Dios a causa del pecado. Ahora está a punto de volverse hacia los judíos. Primero afirma que el juicio...
POR LO TANTO. - Ver arriba en Romanos 2:17 ....
REQUIERE OBEDIENCIA DEL CORAZÓN Romanos 2:21 El judío confiaba en la posición que le otorgaban los privilegios y ritos del judaísmo, aunque su vida religiosa, como tal, se había encogido dentro de es...
“ _Y si, pues, tú que enseñas a otro, no te enseñas a ti mismo, si la predicación de un hombre no debe robar, tú robas, si, diciendo que un hombre no debe cometer adulterio, cometes adulterio, si, abo...
QUINTO PASAJE (2:1-29). LA IRA DE DIOS SUSPENDIDA SOBRE EL PUEBLO JUDÍO. En medio de este diluvio de contaminaciones e iniquidades que la sociedad gentil presenta a la vista, el apóstol ve a uno que...
La _segunda parte_ del capítulo, Romanos 2:17-29 , contiene _la aplicación_ de los principios establecidos en la primera. Después de expresarse de manera general y más o menos abstracta, Pablo se diri...
_Tú, pues, que enseñas a otro_ y te valoras por tu capacidad para hacerlo, confiando en ello para ser aceptado por Dios; _¿No te enseñas a ti mismo? _No se enseña a sí mismo, quien no practica lo que...
EL CASO DEL GRIEGO CULTO Pero hay una clase de gentiles que están muy interesados en ver estos males en los demás y juzgarlos sin vacilar por ellos, sin considerar nunca que el mismo juicio descansa...
"Tú, pues, que enseñas a otro, ¿no te enseñas a ti mismo?" La pregunta es sarcástica. Afirman enseñar a otros cómo vivir, pero ellos mismos no viven como enseñan. Por lo tanto, aparentemente no logra...
EL CASO ESPECIAL DEL JUDÍO. PABLO ESTÁ RESPONDIENDO LA PREGUNTA: "¿NO PONE AL JUDÍO EN UNA POSICIÓN ESPECIAL ANTE LOS OJOS DE DIOS SU CONOCIMIENTO DE LA LEY Y EL ENTENDIMIENTO QUE LA ACOMPAÑA, JUNTO C...
Romanos 2:1 . _Por tanto, tú eres inexcusable, oh hombre,_ ya sea romano o judío, que juzgas a otro, y haces lo mismo tú mismo, aunque sea de alguna otra manera. Pero como el juicio de Dios es conform...
Romanos 2:17-29 1. ¿Cuál es la diferencia entre un judío interior y un judío exterior? una. ¿Qué era un judío exterior? i. Circunciso ii. Buena autoimagen 1. Nombre judío significa mucho para él...
El nexo está marcado por las partículas—οὖν (21) resume los privilegios e introduce, en forma de preguntas, el contraste en los hechos reales; γὰρ (24) implica la respuesta sí a las preguntas preceden...
OΥ̓͂Ν. Pues bien, ¿corresponde la práctica a la prerrogativa? Si no, la prerrogativa no exime de juicio. La acusación se presenta en forma de preguntas, a modo de condenar al judío en su propia concie...
17–3:20 . Los judíos necesitan el Evangelio, quienes también han fracasado al ignorar la única condición de justicia....
TÚ, PUES, QUE ENSEÑAS A OTRO, ¿NO TE ENSEÑAS A TI MISMO? TÚ QUE PREDICAS QUE UN HOMBRE NO DEBE ROBAR, ¿ROBAS TÚ?...
La culpa de los judíos:...
_2. El judío es condenado; Su circuncisión externa no sirve._ Esta sección contiene la aplicación directa al caso del judío, en forma de arrebato de indignación ( Romanos 2:17-24 ), mucha de cuya vehe...
2. LA PECAMINOSIDAD DE LOS JUDÍOS, COMO PRUEBA DE SU NECESIDAD DEL EVANGELIO. Este pasaje contiene la segunda parte de la prueba de la universalidad del pecado, y por lo tanto de la necesidad universa...
Romanos 2:21 . TÚ POR LO TANTO. ' Por lo tanto' resume lo que se ha dicho anteriormente. 'Siendo tal, a ti te digo', etc. Las preguntas implican sorpresa ante tal estado de cosas, y reprensión. NO TE...
ΔΙΔΆΣΚΩΝ _praes. Actuar. parte. de _ ΔΙΔΆΣΚΩ ( *** ) aprender, ΚΗΡΎΣΣΩΝ _praes. Actuar. parte. de _ ΚΗΡΎΣΣΩ ( G2784 ) predicar, ΚΛΈΠΤΕΙ Ν _praes. inf. Actuar. de _ ΚΛΈΠΤΩ ( G2813 ) robar. _inf. _en...
TÚ, PUES, QUE ENSEÑAS A OTRO, ¿NO TE ENSEÑAS A TI MISMO? TÚ QUE PREDICAS. EL HOMBRE NO DEBE ROBAR, ¿ROBAS TÚ?...
tú, pues, que enseñas a otro, ¿no te enseñas a ti mismo? [Pero si los hacedores, y no los oidores, no son justificados, ¿por qué pones tu confianza en el mero oír y en cosas análogas a ello? Puesto qu...
TÚ, PUES, QUE ENSEÑAS A OTRO (ο ουν διδασκων ετερον). Pablo de repente interrumpe (anacoluthon) la oración larga que comenzó en el versículo Romanos 2:17 y comienza de nuevo con una frase que reúne t...
Las circunstancias bajo las cuales se escribió la epístola a los Romanos dieron lugar al desarrollo más completo y completo, no de la iglesia, sino del cristianismo. Ningún apóstol había visitado jamá...
_NOTAS CRITICAS_ Romanos 2:18 . — Κατηχούμενος, siendo instruido oralmente. Romanos 2:21 . —Este versículo puede estar extraído de los escritos judíos, porque dicen: “El que enseña a otros lo que no...
ENSEÑAS A OTROS. En Romanos 2:21-24 , muestra su práctica real. No "practicaron lo que predicaron". NO ROBES. La Ley decía esto, pero los judíos eran famosos (o infames) por sus _astutos_ negocios....
_He aquí, eres llamado judío._ LOS JUDÍOS TAMBIÉN SIN EXCUSA Hasta ahora el apóstol, al tratar de encerrar al judío a la fe de Cristo, se ha contentado con una enunciación de los principios equitativ...
Es evidente que el apóstol se volvió hacia el judío, aunque no lo nombró de inmediato. Acusó al judío del pecado de practicar los mismos males que condenó en los gentiles. Él es por lo menos un fracas...
He aquí, eres llamado judío, y reposas en la ley, y te jactas de Dios, (18) y conoces la voluntad, y apruebas las cosas más excelentes, siendo instruido por la ley; (19) Y confías en que tú mismo eres...
DISCURSO: 1826 CRISTIANOS INCONSISTENTES REMONSTRADOS CON Romanos 2:17 . He aquí, eres llamado judío, y descansas en la ley, y te jactas de Dios, y conoces su voluntad, y apruebas las cosas más excel...
_Tú, pues_ , &c. En este versículo y en los siguientes, San Pablo no acusa a cada rabino de inmoralidad. Expone el espíritu y los principios del rabinismo, como se evidencia y se prueba abundantemente...
POR LO TANTO . Uso irónico del griego. _oun_ . OTRO . Como Romanos 2:1 , pero sin artículo. PREDICADOR . Griego. _kerusso_ . Aplicación-121. UN HOMBRE, & C . Literalmente no robar....
ROM. 2:21, 22. “Tú, pues, que enseñas a otro, ¿no te enseñas a ti mismo? , ¿cometes sacrilegio?" El Apóstol, en estos versículos parece aludir a estas palabras, en Salmo 50:16-18 , “Mas al Dios malo d...
No te enseñas a ti mismo; no se enseña a sí mismo quien no practica lo que enseña. ¿Robas, cometes adulterio, cometes sacrilegio? Peca gravemente contra tu prójimo, contra ti mismo, Dios. San Pablo ha...
¿NO TE ENSEÑAS A TI MISMO? para practicar lo que enseñas....
Pastor de Hermas Visión Tercera ¿Cómo instruiréis a los escogidos del Señor, si vosotros mismos no tenéis instrucción? Instruíos, pues, unos a otros, y tened paz entre vosotros, para que[41] Tertuli...
_TEXTO_ Romanos 2:17-24 . Pero si tienes el nombre de judío, y te apoyas en la ley, y te glorias en Dios, Romanos 2:18 y conoces su voluntad, y apruebas las cosas que son excelentes, instruido en la l...
Dos cosas se presentan aquí con respecto a Dios; Su juicio contra el mal no escapará al malhechor (la diferencia real entre el bien y el mal se mantendría mediante el juicio); y Su misericordia, pacie...
1 Corintios 9:27; Amós 8:4; Ezequiel 22:12; Ezequiel 22:13;...