Romanos 2:21

tú, pues, que enseñas a otro, ¿no te enseñas a ti mismo? [Pero si los hacedores, y no los oidores, no son justificados, ¿por qué pones tu confianza en el mero oír y en cosas análogas a ello? Puesto que sólo los hacedores de la ley son justificados, ¿por qué en vano confías en que serás aceptable porque llevas el nombre orgulloso de judío ( Gálatas 2:15 ; Filipenses 3:5 ; Apocalipsis 2:9 ), en lugar del humilde ? de gentiles? ¿Por qué estáis confiados sólo porque tenéis una ley mejor que la de los gentiles, porque os gloriáis en el culto del verdadero Dios ( Deuteronomio 4:7 ), y en conocer su voluntad ( Salmo 147:19-20), y en ser instruido para aprobar las cosas más excelentes de la religión judía por encima del libertinaje de la idolatría? ¿De qué sirven estas cosas cuando Dios exige hacer y no meramente saber? ¿Y de qué os sirve si la ley os da un conocimiento tan exacto de la verdad, que sois para los gentiles, sí, para sus principales filósofos, guía de los ciegos, luz de los ignorantes, luz de los ignorantes, sabio entre los necios, maestro hábil entre los niños? ¿De qué sirve o aprovecha todo esto si, con toda esta habilidad, solo enseñas a otros y no te enseñas a ti mismo? El apóstol muestra a continuación, en detalle, cuán verdaderamente el judío no había aprovechado su conocimiento para convertirse en un hacedor de la ley.] tú que predicas que un hombre no debe hurtar, ¿hurtas?