1 Corintios 10:31,32

“Ya sea que coman o beban o hagan cualquier otra cosa, háganlo todo para la gloria de Dios. 32. No ofendáis a los judíos, ni a los griegos, ni a la Iglesia de Dios;”

Aquí nuevamente tenemos tanto el συμφέρειν como el οἰκοδομεῖν (la promoción del bien en general, y la edificación de nuestro prójimo en particular), que Pablo había recomendado, 1 Corintios 10:23 ; sólo que aquí se expresa de una manera más concreta; primero positivamente, 1 Corintios 10:31 , luego negativamente, 1 Corintios 10:32 .

En cuestiones que no son en sí mismas cuestiones de bien o de mal, y que pueden quedar indecisas para la conciencia cristiana, el creyente debe preguntarse, no: ¿Qué será lo más agradable para mí, o lo que más conviene a mis intereses? sino: ¿Qué contribuirá más a promover la gloria de Dios y la salvación de mis hermanos?

La gloria de Dios es el esplendor de sus perfecciones, particularmente de su santidad y amor, manifestado en medio de sus criaturas. La pregunta para el cristiano se traduce, por tanto, en esta: ¿Qué es lo que mejor hará comprender a mis hermanos el amor y la santidad de mi Padre celestial?

vv. 32 . A este criterio positivo se suma otro de carácter negativo. ¿No se escandalizará la conciencia de mi hermano por el uso que hago de mi libertad, si obro de tal o cual manera? El apóstol menciona los tres círculos de personas en los que los cristianos de Corinto deberían pensar en caso de incertidumbre: primero, los griegos , que aquí se ponen por los paganos en general; luego, los judíos , quienes son colocados intencionalmente entre los paganos y la Iglesia; y, por último, los cristianos, a los que llama Iglesia de Dios, para enfatizar la preciosidad del más pequeño de los miembros de tal cuerpo, en virtud de que es propiedad de Dios. El creyente debe evitar tanto lo que puede impedir que los que están fuera entren como lo que puede enajenar y expulsar a los que ya están salvados.

Pablo concluye recordándoles cómo este principio guía toda su conducta.