1 Corintios 5:9,10

“Os escribí en mi epístola que no os juntéis con fornicarios; 10. no del todo con los fornicarios de este mundo, o con los avaros y ladrones o con los idólatras; porque entonces tenéis necesidad de salir del mundo.”

Pablo comienza recordando los términos de los que hizo uso ( 1 Corintios 5:9 ); luego hace a un lado el sentido falso que se les había atribuido ( 1 Corintios 5:10 ), y declara su verdadero juicio ( 1 Corintios 5:11 ); finalmente, justifica su juicio en 1 Corintios 5:12-13 .

᾿Εν τῇ ἐπιστολῇ, literalmente, en la Epístola , el que conoces. Es vano que Crisóstomo, Erasmo, Lange, aleguen que Pablo alude a 1 Corintios 5:2 ; 1 Corintios 5:6-7 de este mismo capítulo, o para que Lardner intente encontrar aquí el anuncio de lo que está por seguir, 1 Corintios 5:10-13 .

Es fácil ver que nada en lo que precede contenía la dirección dada aquí, y que el ἔγραψα, escribí , solo puede referirse a la rectificación de una idea que se había engendrado en Paul y que le había sido informada. Una correspondencia entre Pablo y la Iglesia ciertamente había precedido a nuestra Epístola; borrador 1 Corintios 7:1 : “En cuanto a las cosas de que me escribisteis.

En 2 Corintios 7:8 , Pablo se refiere, usando la misma expresión, a una carta anterior. Si no hubiera habido razones dogmáticas para negar la posibilidad de la pérdida de un documento apostólico, este significado no habría sido discutido.

El término compañía (mezclarse) con , συναναμίγνυσθαι, denota estrictamente vivir en una relación íntima y continua con uno, σύν enfatizando la intimidad, y ἀνά la repetición de los actos. ¿La ruptura exigida por el apóstol se refiere a la conducta de los cristianos en la vida privada oa la comunión eclesiástica? En todo caso, los corintios no podían pensar en una ruptura eclesiástica con personas con las que no existía ningún vínculo eclesiástico.

¿No aplicaron la regulación de Pablo a los pecadores que aún estaban fuera de la Iglesia? Podemos ver en 2 Tes 3:14 cómo la expresión “no tener compañía” es sinónimo de στέλλεσθαι ἀπό, alejarse de , de 1 Corintios 5:6 ; y en ese contexto el término ciertamente se refiere a la vida privada.

Finalmente, si el asunto en cuestión aquí fuera la relación eclesiástica, el apóstol no tendría que decir a los creyentes, “No os juntéis con los viciosos”, sino, “No permitáis que los viciosos os junten”. Este precepto de Pablo es paralelo al de Juan, Segunda Epístola, 1 Corintios 5:10 : “Si alguno no trae esta enseñanza, no lo recibáis en vuestra casa, ni le saludéis”.