versión 10 _ De la idea de pasto Jesús deduce la de vida; Incluso añade a esto el de la sobreabundancia, de lo superfluo. Con esto ciertamente no designa, como pensaba Crisóstomo , algo más excelente que la vida, la gloria, por ejemplo; pero Él quiere decir que el pasto espiritual contendrá aún más alimento que el que las ovejas pueden tomar para sí mismas; borrador

Juan 6:12-13 , y las expresiones: plenitud, gracia sobre gracia , Juan 1:16 . Tal es la feliz condición del rebaño mesiánico; Jesús lo contrasta con el terrible destino reservado a la masa del pueblo que permanece bajo el liderazgo de los fariseos.

Después de haber servido para la satisfacción de su orgullo, ambición y codicia, perecerán moralmente y, al fin, incluso exteriormente por el efecto de esta perniciosa dirección. Parece que los tres verbos expresan una gradación: κλέψῃ ( robar ), el monopolio de las almas; θύσῃ ( matar ) el aprovechamiento de ellos y su asesinato moral; ἀπολέσῃ ( destruir ), la destrucción completa que ha de resultar de todo esto como antítesis de la salvación por medio del Mesías ( Juan 10:9-10 ).

Para entender expresiones tan severas, debemos recordar las medidas de esta altiva secta en Israel. Los fariseos se dispusieron como dueños del reino divino: asumieron la actitud de intercesores acreditados, repartieron los certificados de ortodoxia, e hicieron temblar hasta a los gobernantes legítimos ( Juan 12:42 ; Mateo 23:13-14 , y en general a toda la capítulo, y Lucas 11:39 ; Lucas 11:44 ).

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento

Nuevo Testamento