Pablo, llamado a ser apóstol - Vea las notas en Romanos 1:1.

A través de la voluntad de Dios - No por nombramiento humano o autoridad, sino de acuerdo con la voluntad de Dios y su mandato. Esa voluntad le fue dada a conocer por la revelación especial que se le otorgó en su conversión, y el llamado al apostolado; Hechos 9. Pablo a menudo se refiere al hecho de que recibió una comisión directa de Dios, y que no actuó bajo su propia autoridad; compare Gálatas 1:11; 1 Corintios 9:1; 2Co 11: 22-33 ; 2 Corintios 12:1. Había una razón especial por la cual comenzó esta Epístola al referirse al hecho de que fue divinamente llamado al apostolado. Surgió del hecho de que su autoridad apostólica había sido cuestionada por los falsos maestros en Corinto. Que este fue el caso es evidente por la tensión general de la Epístola, por algunas expresiones particulares 2 Corintios 10:8-1; y por el hecho de que se esfuerza tanto en las dos epístolas para establecer su comisión divina.

Y Sosthenes - Sosthenes se menciona en Hechos 18:17, como "el jefe de la sinagoga" en Corinto. Se dice que fue golpeado por los griegos ante el tribunal de Gallio porque era judío y porque se había unido a los otros judíos para acusar a Pablo, y por lo tanto había producido disturbios en la ciudad; Vea la nota sobre este lugar. Es evidente que en ese momento no era cristiano. Se desconoce cuándo se convirtió, o por qué dejó Corinto y ahora estaba con Pablo en Éfeso. No se sabe por qué Pablo lo asoció consigo mismo al escribir esta Epístola. Es evidente que Sosthenes no fue un apóstol, ni hay ninguna razón para pensar que fue inspirado. Se sabe que existen algunas circunstancias que respetan la manera de escribir de Pablo a las iglesias, lo que puede explicarlo:

(1) Estaba acostumbrado a emplear un amanuense (escriba) al escribir sus epístolas, y el copista frecuentemente expresaba su concurrencia o aprobación en lo que el apóstol había acusado; vea la nota en Romanos 16:22; compare Colosenses 4:18. "El saludo de la mano de Paul", 2 Tesalonicenses 3:17; 1 Corintios 16:21. Es posible que Pablo haya empleado a Sosthenes para este propósito.

(2) Pablo no frecuentemente asociaba a otros consigo mismo al escribir sus cartas a las iglesias, él mismo reclamaba autoridad como apóstol; y los otros expresando su concurrencia; 2 Corintios 1:1. Así, en Gálatas 1:1, "todos los hermanos" que estaban con él, se mencionan como unidos con él al dirigirse a las iglesias de Galacia; Filipenses 1:1; Colosenses 1:1; 1 Tesalonicenses 1:1.

(3) Sosthenes era bien conocido en Corinto. Había sido el jefe de la sinagoga allí. Su conversión, por lo tanto, despertaría un profundo interés, y no es improbable que haya sido conspicuo como predicador. Todas estas circunstancias harían apropiado que Pablo lo asociara consigo mismo al escribir esta carta. Sería traer el testimonio de alguien conocido por estar de acuerdo con los puntos de vista del apóstol, y tendería mucho a conciliar a los que estaban descontentos con él.

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