Por la misma frecuencia - Siempre que haga esto.

Vosotros coméis este pan - Esta es una refutación directa y positiva de la doctrina de los papistas de que el pan se transforma en el cuerpo real del Señor Jesús. Aquí se llama expresamente "pan" - pan quieto - pan después de la consagración. Antes de que el Salvador instituyera la ordenanza, tomó "pan"; era pan entonces: era "pan" que "bendijo" y "partió"; y era pan cuando les fue dado; y fue pan cuando Pablo dice aquí que comieron. ¿Cómo se puede pretender que es otra cosa que pan? ¡Y qué absurdo asombroso y sorprendente es creer que ese pan se transforma en la carne y la sangre de Jesucristo (transubstanciación o consubstanciación)!

Sí muestras la muerte del Señor - Expones, o exhibes de manera impresionante, el hecho de que fue ejecutado; exhibes los emblemas de su cuerpo roto y derrama sangre, y crees que murió. Esto muestra que la ordenanza debía ser tan pública como para mostrar adecuadamente su creencia en la muerte del Salvador. Debería ser público. Es un modo de profesar apego al Redentor; y su observancia pública a menudo tiene un efecto impresionante en aquellos que presencian su observancia.

Hasta que él venga - Hasta que regrese para juzgar al mundo. Esto demuestra:

(1) Que la creencia primitiva de la iglesia primitiva era que el Señor Jesús volvería a juzgar al mundo; y,

(2) Que fue diseñado para que esta ordenanza se perpetúe y se observe hasta el final de los tiempos. Por lo tanto, en cada generación, y en cada lugar donde hay cristianos, debe observarse, hasta que el Hijo de Dios regrese; y la necesidad de su observancia cesará solo cuando se permita a todo el cuerpo de los redimidos ver a su Señor, y no habrá necesidad de esos emblemas para recordarles a él, porque todos lo verán tal como es.

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