Pero no nos jactaremos de las cosas sin nuestra medida - Tyndale rinde esto: "Pero no nos regocijaremos por encima de la medida". Aquí hay una gran oscuridad en el lenguaje, que surge de su brevedad. Pero la idea general parece ser clara. Paul dice que no tenía audacia ya que tenían que jactarse de cosas completamente más allá de su propio dominio y sus logros e influencia reales: y, especialmente, que no estaba dispuesto a entrar en las labores de otras personas; o para jactarse de cosas que habían sido hechas por la mera influencia de su nombre, y más allá de los límites apropiados de sus esfuerzos personales. No se jactaba de haber hecho nada donde no había sido él mismo en el suelo y trabajaba asiduamente para asegurar el objeto. Ellos, no es improbable, se habían jactado de lo que se había hecho en Corinto como si realmente fuera su trabajo, aunque lo hubiera hecho el apóstol mismo. Además, es probable que se jactaran de lo que se había hecho por la mera influencia de su nombre. Ocupando una posición central, supusieron que su reputación se había ido al extranjero, y que la mera influencia de su reputación había tenido un efecto importante. No, así que con Paul. No se jactaba de nada más que de lo que Dios le había permitido hacer por su trabajo evangélico y por sus esfuerzos personales. No entró en el trabajo de nadie más y no reclamó nada que otros hubieran hecho como suyo. No era lo suficientemente valiente para eso.

Pero según la medida de la regla ... - Margen, o, "línea". La palabra traducida como "regla" (griego, κανὼν kanōn, de donde nuestra palabra inglesa canon) significa propiamente una caña, caña o bastón empleado para mantener todo rígido, erecto, en pedazos (Hom. ii. 8. 103): luego una varilla o línea de medición; entonces cualquier estándar o regla - su significado habitual en el Nuevo Testamento, como, por ejemplo, de vida y doctrina, Gálatas 6:16; Filipenses 3:16 - Léxico de Robinson. Aquí significa el límite, la línea de límite o la esfera de acción asignada a cualquier persona. Pablo quiere decir que Dios se había apropiado de cierta línea o límite como el límite apropiado de su esfera de acción; que su esfera apropiada se extendía a ellos; que al ir a ellos, aunque estaban muy lejos del campo de sus primeras labores, se había confinado dentro de los límites apropiados que Dios le había asignado; y que al jactarse de sus labores entre ellos, no se jactaba de nada que no cayera adecuadamente dentro de la esfera del trabajo que le había sido asignado. El significado es que Paul fue especialmente cuidadoso de no jactarse de nada más allá de sus límites propios.

que Dios nos ha distribuido - Que al asignar nuestros respectivos campos de trabajo, Dios nos ha asignado a mí y a mis compañeros de trabajo. La palabra griega traducida aquí como “distribuida” (ἐμερίσεν emergida) significa medir adecuadamente; y el sentido es que Dios había medido o distribuido sus respectivos campos de trabajo; que por su providencia le había asignado a cada uno su esfera apropiada, y que en la distribución Corinto había caído en manos de Pablo. Al ir allí se había mantenido dentro de los límites apropiados; jactándose de su trabajo y éxito allí, no se jactó de lo que no le pertenecía.

Una medida para llegar incluso a ti - El sentido es que "los límites que me asignaron te incluyen a ti y, por lo tanto, puedo jactarme justamente de lo que he hecho entre ustedes como dentro de mi propio campo de trabajo ". Pablo fue el apóstol de los gentiles Hechos 26:17; y, por lo tanto, consideraba que todo el país de Grecia estaba dentro de los límites asignados a él. Nadie, por lo tanto, podría culparlo por ir allí como si fuera un intruso; nadie afirma que había ido más allá de los límites apropiados.

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