2 Corintios 5:15

Y que murió por todos ... - Este versículo está diseñado aún más para explicar las razones de la conducta del apóstol. No había vivido para sí mismo. No había vivido para acumular riquezas, ni para disfrutar del placer, ni para obtener una reputación. Había vivido una vida de abnegación y de trabajo duro; y él aquí explica la razón por la que lo había hecho. Fue porque sintió que el gran propósito de la muerte del Redentor era asegurar este resultado. A ese Salvador, por lo tanto, que murió por todos, consagró sus talentos y su tiempo, y buscó de todas las formas posibles para promover su gloria.

Que los que viven - Aquellos que son verdaderos cristianos, que son vivificados para Dios como resultado del amor moribundo del Redentor. Los pecadores están muertos en pecados. Los cristianos están vivos para el valor del alma, la presencia de Dios, la importancia de la religión, las solemnidades de la eternidad; es decir, actúan y sienten que estas cosas tienen una existencia real y que deberían ejercer una influencia constante sobre el corazón y la vida.

("Los que viven". Esta vida espiritual, sin duda, implica que un hombre está vivo para el valor del alma, la presencia de Dios, etc .; pero también insinúa algo más profundo, que es el fundamento de esas cosas, y sin el cual no podrían existir. Scott parafrasea así, "fueron acelerados y perdonados, y así pasaron de la muerte a la vida", y Guyse aún más explícitamente, "fueron vivificados sobrenaturalmente por su espíritu vivificante y por la fe en él". la raíz; las cosas mencionadas en el comentario, el fruto; esta es la causa, estos son solo los efectos).

Es observable que Pablo hace una distinción aquí entre aquellos por quienes Cristo murió y aquellos que realmente "viven", lo que demuestra que puede haber muchos por quienes murió que no viven para Dios, o que no se benefician con su muerte. . La expiación fue para todos, pero solo una parte está hecha para Dios. Multitudes lo rechazan; pero el hecho de que murió por todos; que él probó la muerte para todos los hombres, que no solo murió por los elegidos sino por todos los demás, que su benevolencia fue tan grande como para abrazar a toda la familia humana en el diseño de su muerte, es una razón por la cual ellos son hechos vivos para Dios deben consagrarse por completo a su servicio. El hecho de que él murió por todos demostró una benevolencia tan ilimitada e ilimitada que debería inducirnos a quienes realmente nos beneficiamos con su muerte, y que tenemos una visión justa de ello, a dedicar todo lo que tenemos a su servicio.

No debería vivir en adelante en sí mismo - No debería buscar nuestra propia facilidad y placer; no debería ser nuestro gran objetivo promover nuestro propio interés, sino que debería ser el gran propósito de nuestras vidas promover su honor y promover su causa. Este es un principio vital en la religión, y es extremadamente importante saber qué significa vivir para nosotros mismos y si lo hacemos. Se realiza de la siguiente manera, y quizás de alguna otra manera:

(1) Cuando las personas buscan placer, ganancia o reputación como el principio de control de sus vidas.

(2) Cuando son independientes de los derechos de los demás y sacrifican todos los reclamos que otros tienen sobre ellos para asegurar el avance de sus propios fines y fines.

(3) Cuando son independientes de las necesidades de los demás, y hacen oídos sordos a todos los llamamientos que la caridad les hace, y no tienen tiempo para dar para servirlos, y no hay dinero de sobra para aliviar sus necesidades; y especialmente cuando hacen oídos sordos a los llamamientos que se hacen para la difusión del evangelio a los ignorantes y que perecen.

(4) Cuando su propósito principal es el engrandecimiento de sus propias familias, porque sus familias no son más que una difusión de sí mismos. Y,

(5) Cuando buscan su propia salvación solo por motivos egoístas, y no por un deseo de honrar a Dios. Las multitudes son egoístas incluso en su religión; y el propósito principal que tienen en mente es promover sus propios objetos, y no el honor del Maestro a quien profesan servir. Buscan y profesan religión solo porque desean escapar de la ira, y obtener la felicidad del cielo, y no de ningún amor al Redentor o cualquier deseo de honrarlo, o buscan construir los intereses de su propia iglesia y fiesta, y todo su celo se gasta en eso y solo, sin ningún deseo real de honrar al Salvador. O aunque en la iglesia, todavía son egoístas y viven totalmente para sí mismos. Viven por la moda, por la ganancia, por la reputación. No practican la abnegación; no hacen ningún esfuerzo; para avanzar en la causa de Dios el Salvador.

Pero a él ... - Al Señor Jesucristo. Vivir para él es lo opuesto a vivir para nosotros mismos. Es buscar su honor; sentir que le pertenecemos; que todo nuestro tiempo y talentos; toda nuestra fuerza de intelecto y cuerpo; Todos los beneficios de nuestra habilidad y trabajo, todos le pertenecen, y deben ser empleados en su servicio. Si tenemos talentos por los cuales podemos influir en otras mentes, deberían emplearse para honrar al Salvador. Si tenemos habilidad o fuerza para trabajar con la cual podemos ganar dinero, deberíamos sentir que todo le pertenece a él, y deberíamos estar empleados en su servicio. Si tenemos propiedad, debemos sentir que es suya, y que él tiene un derecho sobre todo, y que debe ser honestamente consagrado a su causa. Y si estamos dotados de un espíritu emprendedor, y la naturaleza nos permite enfrentar peligros en climas distantes y bárbaros, como lo fue Paul, deberíamos sentirnos como él y que estamos destinados a dedicarlo completamente a su servicio y a la promoción. de su causa.

Un sirviente, un esclavo, no vive para sí mismo sino para su amo. Su persona, su tiempo, sus extremidades, sus talentos y las ventajas de su industria no se consideran suyas. Se le considera incapaz de poseer cualquier propiedad que no esté a disposición de su amo. Si tiene fuerza, es de su amo. Si tiene habilidad, las ventajas de ella son las de su maestro. Si es un mecánico ingenioso, o trabaja en cualquier departamento; Si él es amable, amable, gentil y fiel, y está adaptado para ser útil en un grado eminente, se considera que es propiedad de su maestro. Está obligado a ir a donde su maestro elija; ejecutar la tarea que le asigna; negarse a voluntad de su amo; y venir y poner a disposición los pies de todo su trabajo y habilidad a los pies de su amo. Se le considera haber sido comprado con dinero; y se supone que el dinero de la compra le da derecho a su tiempo, sus talentos, sus servicios y su alma. Tal como se supone que el esclavo se hace por compra, y por la operación de las leyes humanas, el cristiano se convierte por la compra del Hijo de Dios, y por el reconocimiento voluntario de él como el amo, y por tener derecho a todo eso. tenemos y somos A él todo pertenece; y todos deberían ser empleados en su esfuerzo por promover su gloria y en avanzar su causa.

Que murió por ellos y resucitó - Pablo aquí establece los fundamentos de la obligación bajo la cual se sintió colocado, de vivir no para sí mismo sino para Cristo.

(1) El primero es el hecho de que Cristo había muerto por él y por todo su pueblo. El efecto de esa muerte fue el mismo que una compra. Fue una compra; vea la nota, 1Co 6:20 ; 1 Corintios 7:23; compare 1 Pedro 1:18.

(2) La segunda es que había resucitado de entre los muertos. A este hecho, Pablo trazó todas sus esperanzas de vida eterna y de la resurrección de los muertos; ver Romanos 4:25. Como tenemos la esperanza de la resurrección de los muertos solo por el hecho de que resucitó; como él ha "traído la vida y la inmortalidad a la luz", y de esta manera ha "abolido la muerte" 2 Timoteo 1:1; Como toda posibilidad de entrar en un mundo donde no hay muerte ni sepultura se remonta a la resurrección del Salvador, así que estamos obligados por toda obligación de gratitud a dedicarnos sin ninguna reserva para él. Para él, y solo para él deberíamos vivir; y en su causa nuestras vidas deberían ser, como la de Pablo, un sacrificio vivo, santo y aceptable a su vista.