2 Corintios 6:3

Sin ofender en nada - Nosotros, los ministros de Dios, 2 Corintios 6:1. La palabra traducida "ofensa" significa, propiamente, tropezar; entonces ofensa, o causa de ofensa, caer en pecado. El significado aquí es, "no dar ocasión para contestar o rechazar el evangelio"; y la idea de Pablo es que él y sus compañeros apóstoles trabajaron tanto que nadie que los viera o conociera, debería tener ocasión de reprochar el ministerio o la religión que predicaron; pero para que en sus vidas puras y abnegadas, se deba ver el argumento más fuerte para abrazarlo; compare Mateo 10:16; 1Co 8:13 ; 1 Corintios 10:32. Ver la nota Filipenses 2:15; 1 Tesalonicenses 2:1; 1 Tesalonicenses 5:22 notas. Cómo se comportaron para no ofender, afirma en los siguientes versículos.

Que no se culpe al ministerio - La frase, "el ministerio", se refiere aquí no solo al ministerio de Pablo, es decir, no significa simplemente que estaría sujeto a culpas y reproches, pero el ministerio en sí que el Señor Jesús había establecido sería culpado, o sería reprochado por la conducta inapropiada de cualquiera que se dedicara a ese trabajo. La idea es que la mala conducta de un ministro del evangelio traería un reproche a la profesión misma y evitaría la utilidad y el éxito de los demás, así como la mala conducta de un médico expone a toda la profesión al reproche, o la mala conducta. de un abogado se refleja en cierto grado en toda la profesión. Y es así en todas partes. Los errores, las locuras, la mala conducta o el mal ejemplo de un ministro del evangelio provocan un reproche sobre el llamado sagrado en sí y evitan la utilidad de muchos otros. Los ministros no están solos. Y aunque nadie puede ser responsable de los errores y fallas de los demás, nadie puede evitar sufrir con respecto a su utilidad por los pecados de otros. No solo, por lo tanto, desde el punto de vista de su utilidad personal, cada ministro debe ser circunspecto en su caminar, sino desde el respeto a la utilidad de todos los demás que sostienen el oficio del ministerio, y desde el respeto al éxito de la religión en todo el mundo. . Pablo lo convirtió en uno de los principios de su conducta para actuar, de modo que ningún hombre debería tener motivos para hablar con reproche del ministerio por su cuenta. Para esto, sintió; es necesario no solo reclamar y afirmar honor para el ministerio, sino llevar una vida que merezca el respeto de las personas. Si un hombre desea asegurar el respeto de su vocación, debe ser viviendo de la manera que exige esa vocación, y luego el respeto y el honor seguirán de manera natural; ver a Calvin.