Mírense a ustedes mismos - Esto parece estar dirigido a la señora a quien él escribió, y a sus hijos. La idea es que deben estar particularmente en guardia y que su primer cuidado debe ser asegurar sus propios corazones, para que no estén expuestos a los peligrosos ataques de error. Cuando abunda el error en el mundo, nuestro primer deber es no atacarlo y hacer la guerra contra él; es mirar a la ciudadela de nuestras propias almas y ver que todo esté bien guardado allí. Cuando un enemigo invade una tierra, lo primero no será salir contra él, independientemente de nuestra propia fuerza o de la seguridad de nuestras propias fortalezas, sino de ver que nuestros fuertes estén bien tripulados y que nosotros están seguros allí de sus asaltos. Si es así, podemos avanzar con confianza para encontrarnos con él en campo abierto. En relación con un error que está en el mundo, lo primero que debe hacer un cristiano es cuidar su propio corazón.

Que no perdamos las cosas que hemos forjado - Margen: "O, ganado". Algunas copias dicen: "lo que habéis ganado, pero eso vosotros". La lectura aquí mencionada en el margen se encuentra en varios manuscritos y también en las versiones Vulgate, Syriac y Aethiopic. Sin embargo, no se adoptó en las últimas ediciones críticas del Nuevo Testamento, y la lectura común es probablemente genuina. El sentido no es materialmente variado, y la lectura común no es antinatural. John estaba exhortando a la familia a la que se escribió esta Epístola a prestar atención a sí mismos mientras tantos ingeniosos erroristas los rodeaban, para que no se alejaran de la verdad y perdieran una parte de la recompensa completa que podrían esperar recibir. en el cielo. Al hacer esto, nada era más natural que él, como amigo cristiano, debería agruparse con ellos y hablar de sí mismo que tenía la misma necesidad de precaución, y expresar la sensación de que debería esforzarse también para obtener la recompensa completa. , mostrando así que no estaba dispuesto a dirigirles una exhortación que no estaba dispuesto a considerar aplicable a él mismo.

La verdad que se enseña aquí es de interés para todos los cristianos: es posible que incluso los cristianos genuinos, al sufrir el error o el incumplimiento del deber, pierdan una parte de la recompensa que podrían haber obtenido. . La corona que usarán en el cielo será menos brillante que la que podrían haber usado, y el trono que ocuparán será menos elevado. Las recompensas del cielo estarán de acuerdo con los servicios prestados al Redentor; y no sería correcto que aquellos que se desvían o vacilan en su curso, tengan los mismos honores exaltados que podrían haber recibido si se hubieran dedicado a Dios con una fidelidad cada vez mayor. Es doloroso pensar cuántos hay que comienzan la carrera cristiana con celo ardiente, como si buscaran las mayores recompensas en el cielo, pero que pronto vacilan en su curso y caen en un error paralizante, hasta que finalmente reciben , quizás, no la mitad de la recompensa que podrían haber obtenido.

Pero que recibimos una recompensa completa - Tal como se otorgará a una vida uniformemente consistente y fiel; todo lo que Dios tiene que otorgar a su pueblo cuando es más fiel y verdadero. Pero, ¿quién puede estimar la "recompensa completa" del cielo, la gloria indescriptible de aquellos que hacen del gran negocio de sus vidas obtener todo lo que puedan de su dicha? ¿Y quién está allí que no siente que debería luchar por una corona en la que no faltará una gema que pueda haber brillado allí para siempre?

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