Apocalipsis 3:7

Y al ángel de la iglesia en Filadelfia - Vea las notas en Apocalipsis 1:2.

Estas cosas dice el que es santo - Esto se refiere indudablemente al Señor Jesús. La denominación santa, o la santa, es la que le corresponde, y no se le da con poca frecuencia en el Nuevo Testamento, Lucas 1:35; Hechos 2:27; Hechos 3:14. No es solo una denominación apropiada para el Salvador, sino que está bien adaptada para ser empleada cuando se dirige a las iglesias. Nuestra impresión de lo que se nos dice a menudo dependerá mucho de nuestra idea del carácter de aquel que se dirige a nosotros, y la solemnidad y la consideración siempre se convierten en nosotros cuando un santo Redentor se dirige a nosotros.

El que es verdadero - Otra característica del Salvador muy adecuada para ser mencionada cuando se dirige a las personas. Es una característica que a menudo se le atribuye en el Nuevo Testamento (Juan 1:9, Juan 1:14, Juan 1:17; Juan 8:4, Juan 8:45; Juan 14:6; Juan 18:37; 1 Juan 5:2), y uno que está eminentemente adaptado para impresionar la mente con un pensamiento solemne en vista del hecho de que él debe pronunciarse sobre nuestro carácter y determinar nuestro destino.

El que tiene la llave de David - Esta expresión se toma manifiestamente de Isaías 22:22, "Y la llave de la casa de David acuéstate sobre su hombro. Vea el pasaje explicado en las notas sobre ese lugar. Como lo usó Isaías, la frase se aplica a Eliakim; y no se debe inferir, porque el lenguaje aquí se aplica al Señor Jesús, que originalmente tenía tal referencia. "La aplicación de los mismos términos", dice el profesor Alexander en Isaías 22:22, "a Peter Mateo 16:19, y al mismo Cristo Apocalipsis 3:7, no probar que aquí se refieren a cualquiera de ellos, o que Eliakim era un tipo de Cristo, pero simplemente que las mismas palabras admiten diferentes aplicaciones ". El lenguaje es lo que denota apropiadamente autoridad o control, como cuando uno tiene la llave de una casa y tiene acceso ilimitado a ella; y el significado aquí es que, como David está representado como el rey de Israel que reside en un palacio, el que tenía la llave de ese palacio tenía autoridad real.

El que abre, y nadie cierra, ... - Tiene acceso libre y sin restricciones a la casa; el poder de admitir a alguien o de excluir a alguien. Aplicado aquí al Salvador, como rey en Sión, esto significa que en su reino él tiene el control absoluto con respecto a la admisión o exclusión de neumáticos. Él puede prescribir los términos; él puede invitar a quien elija; él puede excluir a aquellos que juzga no deben ser admitidos. Una referencia a este control absoluto era apropiada en todos los sentidos cuando se dirigía a una iglesia, y es apropiado que reflexionemos cuando pensamos en el tema de nuestra salvación personal.