Hebreos 12:9

Además - Como una consideración adicional para inducirnos a recibir el castigo con sumisión. El argumento en este versículo se deriva de la diferencia en el espíritu y el diseño con el que somos corregidos por Dios y por un padre terrenal. En Dios todo es sin una mezcla de pasión o sentimiento inapropiado. En un padre terrenal a menudo hay mucho que es el resultado de una emoción apresurada, de un temperamento irascible, tal vez del mero amor al poder. Hay mucho que se inflige sin la debida reflexión, y eso solo produce dolor en el seno del padre en el recuerdo. Sin embargo, con toda esta imperfección del gobierno parental, fuimos pacientes e inmóviles. ¿Cuánto más deberíamos someter a alguien cuya disciplina paterna es causada por ningún sentimiento excitado; sin amor al poder; ¡sin ningún deseo de reflexión, y que nunca da ocasión para el arrepentimiento!

Padres de nuestra carne - Padres terrenales; aquellos de quienes hemos derivado nuestro estar aquí. Se contrastan aquí con Dios, a quien se llama "el Padre de los espíritus", no porque el padre no sostenga la relación paterna con el alma y el cuerpo, sino para designar la naturaleza del dominio sobre nosotros. El dominio de Dios es lo que pertenece a un reino espiritual, que tiene una referencia más directa a la disciplina del alma y está diseñado para prepararnos para el mundo espiritual; la del padre terrenal se refiere principalmente a nuestra condición aquí, y la disciplina está diseñada para dominar nuestras pasiones rebeldes, para enseñarnos a controlar nuestros apetitos, inculcar las máximas de salud y prosperidad, y prevenir aquellas cosas que impedirían nuestra felicidad en El mundo actual. Ver, sin embargo, muchos casos curiosos de la manera en que estas frases fueron utilizadas por los escritores judíos, recopiladas por Wetstein.

Les dimos reverencia - Les presentamos; los honró; los amaba. Doloroso en el momento en que la corrección pudo haber sido, sin embargo, cuando hemos entendido completamente el diseño, los hemos amado más. El efecto de tal disciplina, administrada adecuadamente, es producir una verdadera veneración por un padre, ya que el que de manera oportuna y adecuada restringe a su hijo es el único que asegurará la máxima reverencia y respeto.

¿No deberíamos estar más bien sujetos? Dado que el gobierno de Dios es mucho más perfecto; ya que tiene mucho mejor derecho a controlarnos; y dado que su administración está libre de todos los defectos que acompañan a la disciplina parental en la tierra, hay una razón mucho más alta para inclinarse con sumisión y reverencia hacia él.

El Padre de los espíritus - Así, en Números 16:22, Dios es llamado "el Dios de los espíritus de toda carne"; así también Números 27:16; compare Job 33:4. La idea parece ser que, como el alma es la parte más importante del hombre, este nombre se le da a Dios a modo de eminencia, o él es eminente y supremamente nuestro Padre. Fue suya para crear la parte inmortal, y para ese espíritu que nunca morirá, él mantiene la relación del Padre. El padre terrenal es padre del hombre como mortal; Dios es el Padre del hombre como inmortal. Dios mismo es un espíritu. Los ángeles y las almas humanas, por lo tanto, pueden ser representados especialmente como su descendencia. Es la designación más alta que se le puede dar a Dios para decir que él está a la cabeza del universo de la mente; no implica que él no esté también a la cabeza del universo material, sino que diseña para tener en cuenta esta alta característica del Todopoderoso, que todas las mentes creadas en todo el universo le sostienen la relación de los niños. Por lo tanto, a este Gran Ser deberíamos someternos más alegremente que a un padre terrenal.

Y vive - Lo que significa que sus castigos paternos están adaptados para asegurar nuestra vida espiritual. Nos corrige para que pueda promover nuestra felicidad final, y sus infracciones son los medios para salvarnos de la muerte eterna.