Y ensancharon que habían ordenado - χειροτονήσαντες cheirotonēsantes. La palabra "ordenar" la usamos ahora en un sentido eclesiástico, para denotar "un apartamiento de un oficio por la imposición de manos". Pero es evidente que la palabra aquí no se emplea en ese sentido. Esa imposición de manos podría haber ocurrido al apartarse después de esta oficina es ciertamente posible, pero no está implícito en la palabra empleada aquí, y no tuvo lugar en la transacción a la que se refiere esta palabra. La palabra aparece en otro lugar en el Nuevo Testamento, 2 Corintios 8:19, donde se aplica a Lucas, y se traduce, "quien también fue elegido de la iglesia (es decir, designado o elegido por sufragio por las iglesias) para viajar con nosotros, etc. " El verbo denota correctamente "estirar la mano"; y como era costumbre elegir un cargo, o votar, estirando o levantando la mano, la palabra simplemente significa "elegir, nombrar o designar a cualquier cargo". La palabra aquí se refiere simplemente a una "elección" o "nombramiento" de los ancianos. Se dice, de hecho, que Pablo y Bernabé hicieron esto. Pero probablemente todo lo que significa es que presidieron la asamblea cuando se tomó la decisión. No significa que los nombraron sin consultar a la iglesia; pero evidentemente significa que los nombraron en la forma habitual de nombrar oficiales, por sufragios del pueblo. Ver Schleusner, y las notas de Doddridge y Calvin.

Los ordenó - Designado para los discípulos, o para la iglesia. No significa que los ancianos fueron ordenados por los apóstoles.

Ancianos - Griego: presbíteros. Literalmente, esta palabra se refiere a los ancianos. Vea las notas en Hechos 11:3. Pero también puede ser una palabra relacionada con el cargo, que denota a aquellos que tenían más experiencia que otros, y que fueron elegidos para presidir e instruir al resto. Cuál fue la naturaleza de esta oficina, y cuál fue el diseño de la cita, no se insinúa en esta palabra. Todo lo que parece implicarse es que debían hacerse cargo de las iglesias durante la ausencia de los apóstoles. Los apóstoles estaban a punto de dejarlos. Simplemente se organizaron en iglesias: no tenían experiencia; necesitaban consejo y dirección; estaban expuestos a peligros; y era necesario, por lo tanto, que se designaran personas para velar por los intereses espirituales de los hermanos. La probabilidad es que desempeñaron todas las funciones que se requerían en las iglesias infantiles y débiles; en exhortar, instruir; gobernar, etc. Es más probable que los más experimentados y capaces sean activos en exhortar e instruir a los hermanos; y todo sería útil para aconsejar y guiar al rebaño. Lo mismo ocurrió en la iglesia de Éfeso. Vea las notas en Hechos 20:17. No es improbable que el negocio de instruir, o enseñar, se limite gradualmente a los más talentosos y capaces de los ancianos, y que los demás se interesen principalmente en gobernar y dirigir los asuntos generales de la iglesia.

En cada iglesia - Aquí se implica que había ancianos en cada iglesia; es decir, que en cada iglesia había más de una. Vea Hechos 15:21, donde ocurre una fraseología similar, y donde es evidente que hubo más de un lector de la Ley de Moisés en cada ciudad. Compare Tito 1:5, "Te dejé en Creta, para que debieras ... ordenar ancianos en cada ciudad"; Hechos 20:17, "Y desde Mileto envió a Éfeso, y llamó a los ancianos de la iglesia". No podría significar, por lo tanto, que designaron un solo ministro o pastor para cada iglesia, pero comprometieron todos los asuntos de la iglesia a un banco de ancianos.

Y había orado con ayuno - Con la iglesia. Estaban a punto de dejarlos. Habían confiado los intereses de la iglesia a un cuerpo de hombres elegidos para este propósito; y ahora elogiaron a la iglesia y sus ancianos juntos a Dios. Probablemente no tenían la posibilidad de volver a verlos, y se separaron como ministros y personas deberían separarse, y como amigos cristianos deberían separarse, con humilde oración, encomendándose al cuidado protector de Dios.

Los elogiaron ... - Encomendaron a la iglesia infantil a la tutela del Señor. Eran débiles, inexpertos y expuestos a peligros; pero en sus manos estaban a salvo.

Al Señor ... - El Señor Jesús. La conexión muestra que se le llama particularmente. En sus manos los redimidos están seguros. Cuando nos separamos de amigos cristianos, podemos, con confianza, dejarlos bajo su santo cuidado y cuidado.

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