1 Corintios 11:16

Pero si alguno parece ser [una manera suave de decir, "si alguno es"] contencioso, no tenemos tal costumbre, ni las iglesias de Dios . [Conociendo el espíritu argumentativo de los griegos, y siendo consciente de que era probable que algunos quisieran disputar el asunto, a pesar de sus tres razones en contrario, Pablo lo saca completamente del ámbito de la discusión al de los precedentes.

La práctica asentada y establecida de la iglesia había seguido desde el principio el curso esbozado por Pablo, lo que mostraba que otros apóstoles además de él la habían establecido por regla o la habían aprobado en la práctica. En este llamado a la uniformidad, Pablo deja en claro que todas las iglesias deben esforzarse por hacer que sus prácticas sean uniformes, no variantes. Pablo está discutiendo aquí cómo deben vestirse los hombres y las mujeres cuando toman parte principal en la adoración pública.

Él hablará más tarde sobre si las mujeres deben o no tomar tal parte en el culto público ( 1 Corintios 14:34-35 ; 1 Timoteo 2:12 ). Nosotros hoy como varones adoramos con la cabeza descubierta como consecuencia de la instrucción de Pablo; pero no por sus razones.

Ahora es una expresión de reverencia, que el judío luego expresó quitándose las sandalias. "Holanda", dice Stanley, "es la única excepción. En las congregaciones holandesas, los hombres se descubren la cabeza solo durante la salmodia". En los países occidentales, un sombrero de mujer nunca ha tenido ningún tipo de simbolismo. No vemos nada en el argumento de Pablo que requiera que lo hagamos simbólico. El problema en las asambleas occidentales es cuál es la mejor manera de persuadir a las mujeres para que se quiten el sombrero, no cómo persuadirlas para que lo mantengan. Sin embargo, todavía se mantiene el principio de que la mujer está subordinada al hombre, y no debe hacer ninguna demostración indecorosa, inmodesta o jactanciosa de una independencia que no posee.]