1 Corintios 11:16

Pero si alguno parece ser contencioso, no tenemos tal costumbre, ni las iglesias de Dios.

Un resumen por apelación a la costumbre universal de las iglesias.

Si alguno parece - 'piensa' (apto) [ dokei ( G1380 )] ( Mateo 3:9 ); si algún hombre elige (todavía, después de todos mis argumentos) ser contencioso; si alguno se cree justo en serlo. Una reprensión de la autosuficiencia y disputas de los corintios ( 1 Corintios 1:20 ).

Nosotros - apóstoles; o, nosotros de la nación judía. Las mujeres judías se velaban en público, según Tertuliano. La primera explicación es la mejor, ya que no se hace referencia a los judíos en el contexto; pero a menudo se refiere a sí mismo y a sus compañeros apóstoles. "Nosotros-nosotros" ( 1 Corintios 4:9 ; 1 Corintios 10:5 ).

No hay tal costumbre - como la de las mujeres orando descubiertas. No 'el de ser contencioso'. El griego suneetheian ( G4914 )] implica un uso más que un hábito mental ( Juan 18:39 ). El uso de verdaderas "iglesias" (plural: no 'la Iglesia', como una entidad abstracta, sino "las iglesias", como muchos testigos independientes) de Dios (las iglesias que Dios reconoce) es un argumento válido en cuanto a los ritos externos, especialmente negativamente, por ejemplo, tales ritos no fueron recibidos entre ellos, por lo tanto, no deben ser admitidos entre nosotros; pero en doctrina o en lo esencial el argumento no es válido ( 1 Corintios 7:17 ; 1 Corintios 14:33 ).

Ni - ni todavía. El uso católico no es una prueba infalible de la verdad, sino una prueba general de decencia.