_SED IMITADORES DE MÍ, ASÍ COMO YO LO SOY DE CRISTO._ Más bien perteneciente a ( 1 Corintios 10:1 ). SEGUIDORES : griego, 'imitadores'. DE CRISTO - que "no se agradó a sí mismo", sino que se entregó a sí mismo por nosotros, dejando a un lado su gloria divina, y muriendo como hombre ( Filipenses 2... [ Seguir leyendo ]
_AHORA OS ALABO, HERMANOS, PORQUE OS ACORDÁIS DE MÍ EN TODAS LAS COSAS, Y GUARDÁIS LAS ORDENANZAS, COMO OS LAS ENTREGUÉ. _ Aquí debería comenzar el capítulo. ME RECORDÁIS EN TODAS LAS COSAS , en vuestra práctica general, aunque en casos particulares falléis. ORDENANZAS [ paradoseis ( G3862 )] - '... [ Seguir leyendo ]
_PERO QUIERO QUE SEPÁIS QUE LA CABEZA DE TODO VARÓN ES CRISTO; Y LA CABEZA DE LA MUJER ES EL VARÓN; Y LA CABEZA DE CRISTO ES DIOS. _ Las mujeres de Corinto, sobre la base de la abolición de la distinción de sexo en Cristo, reclamaron la igualdad con los hombres y, extralimitándose en el decoro, se... [ Seguir leyendo ]
_TODO VARÓN QUE ORA O PROFETIZA CON LA CABEZA CUBIERTA, AFRENTA SU CABEZA. _ ORANDO - en público. PROFETIZAR - predicar en el Espíritu. TENER, es decir, si tuviera, un supuesto caso, para ilustrar la impropiedad en el caso de la mujer. La costumbre griega era que los hombres en adoración fueran d... [ Seguir leyendo ]
_PERO TODA MUJER QUE ORA O PROFETIZA CON LA CABEZA DESCUBIERTA, AFRENTA SU CABEZA; PORQUE TODA ELLA ES COMO SI ESTUVIERA RAPADA. _ MUJER QUE ORA O PROFETIZA. Este ejemplo de mujeres hablando en el culto público es extraordinario, y justificado sólo por los dones milagrosos que tales mujeres poseían... [ Seguir leyendo ]
_PORQUE SI LA MUJER NO SE CUBRE, CÚBRASE TAMBIÉN; PERO SI LE ES VERGONZOSO A LA MUJER RAPARSE O RAPARSE, CÚBRASE. _ A una mujer no le gustaría que la "rapararan" o, lo que es peor, la "afeitaran"; pero si ella elige ser descubierta por delante, que lo sea también por detrás, es decir, "cortada". U... [ Seguir leyendo ]
_PORQUE EL VARÓN NO DEBE CUBRIRSE LA CABEZA, PUES ÉL ES IMAGEN Y GLORIA DE DIOS; PERO LA MUJER ES GLORIA DEL VARÓN. _ Argumento de la relación más inmediata del hombre con Dios, y de la mujer con el hombre. EL HOMBRE... IMAGEN Y GLORIA DE DIOS - siendo creado a la "imagen" de Dios primero y direct... [ Seguir leyendo ]
_POR ESO LA MUJER DEBE TENER POTESTAD SOBRE SU CABEZA POR CAUSA DE LOS ÁNGELES. _ PODER SOBRE SU CABEZA - el pañuelo: francés, 'couvre-chef', cubrirse la cabeza, emblema de "poder sobre su cabeza": el signo de que ella está bajo el mando del hombre, ejerciendo autoridad delegada. Pablo tenía ante s... [ Seguir leyendo ]
_SIN EMBARGO, NI EL HOMBRE ES SIN LA MUJER, NI LA MUJER SIN EL HOMBRE, EN EL SEÑOR. _ El uno necesita del otro en las relaciones sexuales; y con respecto a Cristo ("en el Señor"), el hombre y la mujer juntos (pues no se puede prescindir de ninguno) realizan el ideal de la humanidad redimida represe... [ Seguir leyendo ]
_PORQUE COMO LA MUJER ES DEL HOMBRE, ASÍ TAMBIÉN EL HOMBRE ES POR LA MUJER; PERO TODAS LAS COSAS DE DIOS. _ Así como la mujer fue formada del hombre, así también el hombre nace de la mujer; pero todas las cosas (incluyendo tanto al hombre como a la mujer) son de Dios como su fuente . Dependen el un... [ Seguir leyendo ]
_JUZGUEN USTEDES MISMOS: ¿ES DECOROSO QUE UNA MUJER ORE A DIOS DESCUBIERTA? _ Apelar a su propio sentido del decoro. Apelar a su propio sentido del decoro. UNA MUJER REZA A DIOS. Rechazando el emblema de la sujeción (cubrirse la cabeza), pasa de un salto, rezando públicamente, más allá de los homb... [ Seguir leyendo ]
_¿ACASO LA NATURALEZA MISMA NO OS ENSEÑA QUE, SI UN HOMBRE TIENE EL PELO LARGO, ES UNA VERGÜENZA PARA ÉL? _ El hecho de que la "naturaleza" haya provisto a la mujer, y no al hombre, de pelo largo, prueba que el hombre fue diseñado para ser descubierto y la mujer cubierta. El nazareo usaba cabello l... [ Seguir leyendo ]
_PERO SI LA MUJER TIENE CABELLO LARGO, ES GLORIA PARA ELLA; PORQUE SU CABELLO LE ES DADO POR VELO. _ SU PELO... PARA CUBRIRSE - su pelo largo muestra que debe cubrirse la cabeza tanto como sea posible. La voluntad debe estar de acuerdo con la naturaleza.... [ Seguir leyendo ]
_PERO SI ALGUNO PARECE SER CONTENCIOSO, NO TENEMOS TAL COSTUMBRE, NI LAS IGLESIAS DE DIOS. _ Un resumen por apelación a la costumbre universal de las iglesias. SI ALGUNO PARECE - 'piensa' (apto) [ dokei ( G1380 )] ( Mateo 3:9 ); si algún hombre elige (todavía, después de todos mis argumentos) ser... [ Seguir leyendo ]
_AHORA BIEN, EN ESTO QUE OS DECLARO, NO OS ALABO, QUE NO OS JUNTÁIS PARA BIEN, SINO PARA MAL. _ EN ESTO - que sigue. DECLARO - más bien, 'Ordeno', como siempre se usa el griego [ parangelloo ( G3853 )]. ABC f, Vulgata, léase 'esto os ordeno (a vosotros), no alabar (a vosotros). 'Aleph (') G g apoy... [ Seguir leyendo ]
_PORQUE ANTE TODO, CUANDO OS REUNÍS EN LA IGLESIA, OIGO QUE HAY DIVISIONES ENTRE VOSOTROS; Y EN PARTE LO CREO. _ EN PRIMER LUGAR. En lugar de segundo, sigue "por lo tanto",. Las "divisiones" (griego, cismas) de opinión, eran el mal PRIMARIO, causando, en la cena del Señor, que comieran aparte de lo... [ Seguir leyendo ]
_PORQUE TAMBIÉN ES NECESARIO QUE HAYA HEREJÍAS ENTRE VOSOTROS, PARA QUE LAS QUE SON APROBADAS SE MANIFIESTEN ENTRE VOSOTROS. _ HEREJÍAS - no meramente 'cismas', "divisiones", que son 'disensiones recientes por diferencias de opinión' (Agustín), pero también 'herejías' - es decir, 'los cismas se vue... [ Seguir leyendo ]
_CUANDO OS REUNÍS, PUES, EN UN SOLO LUGAR, ESTO NO ES PARA COMER LA CENA DEL SEÑOR. _ CUANDO... POR LO TANTO - retomando el hilo del discurso. ESTO NO ES PARA. No es posible comer una verdadera Cena del Señor donde no existe la UNIDAD; donde cada uno está ansioso por "SU PROPIA CENA", y algunos so... [ Seguir leyendo ]
_PORQUE AL COMER, CADA UNO TOMA ANTES QUE EL OTRO SU PROPIA CENA: Y UNO TIENE HAMBRE, Y OTRO ESTÁ BORRACHO. _ UNO TOMA ANTES QUE OTRO : los ricos "antes" que los pobres, que no tenían cena propia. En lugar de 'demorarse los unos por los otros'. SU PROPIA CENA. "La cena del Señor", la fiesta espiri... [ Seguir leyendo ]
_¿QUÉ? ¿NO TENÉIS CASAS PARA COMER Y BEBER? ¿O MENOSPRECIÁIS LA IGLESIA DE DIOS, Y AVERGONZÁIS A LOS QUE NO LA TIENEN? ¿QUÉ TE DIRÉ? ¿TE ALABARÉ EN ESTO? NO TE ALABO. _ ¡QUÉ! - Griego, Para. Es vergonzoso actuar así, "por", etc. CASAS - "en casa." Allí satisface tu apetito; no en la casa de Dios.... [ Seguir leyendo ]
_PORQUE YO HE RECIBIDO DEL SEÑOR LO QUE TAMBIÉN OS HE ENSEÑADO, QUE EL SEÑOR JESÚS LA MISMA NOCHE EN QUE FUE ENTREGADO TOMÓ PAN: EL MUESTRA LA INDIGNIDAD DE TAL CONDUCTA DESDE LA DIGNIDAD DE LA SANTA CENA._ YO - enfático en griego. No es la mía, sino la institución del Señor. RECIBIDO DEL SEÑOR : p... [ Seguir leyendo ]
_Y HABIENDO DADO GRACIAS, LO PARTIÓ, Y DIJO: TOMAD, COMED; ESTO ES MI CUERPO, QUE POR VOSOTROS ES PARTIDO; HACED ESTO EN MEMORIA MÍA. _ FRENO. La fracción del pan implica su distribución, y reprende a los corintios en la fiesta del amor: "cada uno toma antes que los demás su propia cena". MI CUERP... [ Seguir leyendo ]
_DE LA MISMA MANERA TOMÓ TAMBIÉN LA COPA, DESPUÉS DE HABER CENADO, DICIENDO: ESTA COPA ES EL NUEVO PACTO EN MI SANGRE; HACED ESTO TODAS LAS VECES QUE LA BEBÁIS, EN MEMORIA MÍA. _ CUANDO HUBO CENADO - Griego, 'después de comer la cena;' es decir, la Pascua que precede a la cena del Señor. Así que vo... [ Seguir leyendo ]
_PORQUE CADA VEZ QUE COMÁIS ESTE PAN Y BEBÁIS ESTA COPA, LA MUERTE DEL SEÑOR ANUNCIÁIS HASTA QUE ÉL VENGA. _ PORQUE - en prueba de que la cena del Señor es "en memoria" de Él. MOSTRAR - anunciar públicamente [ katangellete ( G2605 )]; no representar dramáticamente, sino 'profesar públicamente a cad... [ Seguir leyendo ]
_POR TANTO, CUALQUIERA QUE COMIERE ESTE PAN O BEBIERE ESTA COPA DEL SEÑOR INDIGNAMENTE, SERÁ CULPABLE DEL CUERPO Y DE LA SANGRE DEL SEÑOR. _ COMER Y BEBER. Así decía A Delta (Lachmann versus Tischendorf). Pero 'Alef (') BCG fg, Vulgata y Cipriano, se lee 'o'. Los romanistas citan esto a favor de la... [ Seguir leyendo ]
_PERO PRUÉBESE CADA UNO A SÍ MISMO, Y COMA ASÍ DE ESE PAN, Y BEBA DE ESA COPA. _ PERO - tanto más; como la culpa de recibir indignamente es tan grande. EXAMINAR , [ dokimazetoo ( G1381 )] - probar, probar su propio estado mental en cuanto a la muerte de Cristo, y su capacidad de "discernir el cuer... [ Seguir leyendo ]
_PORQUE EL QUE COME Y BEBE INDIGNAMENTE, CONDENACIÓN COME Y BEBE PARA SÍ, SIN DISCERNIR EL CUERPO DEL SEÑOR. _ MALDICIÓN - un obstáculo para muchos en cuanto a la comunicación. Traduce "juicio". El juicio descrito ( 1 Corintios 11:30 ) es temporal. Si esto fallaba en reformar, entonces, y no hasta... [ Seguir leyendo ]
_POR ESO HAY MUCHOS DÉBILES Y ENFERMOS ENTRE VOSOTROS, Y MUCHOS DUERMEN. _ DÉBIL Y ENFERMIZO. Los "débiles" [ astheneis ( G772 )] naturalmente no tienen fuerza; los "enfermos" [ arroostoi ( G732 )] han perdido su fuerza por la enfermedad. SUEÑO - en la muerte: no una muerte violenta; sino el resul... [ Seguir leyendo ]
_PORQUE SI NOS JUZGÁRAMOS A NOSOTROS MISMOS, NO DEBERÍAMOS SER JUZGADOS. _ SI NOS JUZGÁRAMOS A NOSOTROS MISMOS. 'Aleph (') AB Delta G fg, Vulgata, se lee 'Pero', no 'Por' (que tiene C). Traducir 'si nos juzgáramos con discernimiento (el mismo griego que "discernir", 1 Corintios 11:29 ) a nosotros mi... [ Seguir leyendo ]
_PERO CUANDO SOMOS JUZGADOS, SOMOS CASTIGADOS POR EL SEÑOR, PARA QUE NO SEAMOS CONDENADOS CON EL MUNDO. _ ESCARMENTADO. CON EL MUNDO - que, siendo bastardos, son sin castigo.... [ Seguir leyendo ]
Por tanto, hermanos míos, cuando os reunáis a comer, esperaos los unos a los otros. QUEDAOS EL UNO POR EL OTRO - en contraste con. No, 'dar una parte el uno al otro', porque todas las viandas traídas eran propiedad común; por lo tanto, deben "quedarse" hasta que todos se reúnan para participar de... [ Seguir leyendo ]
_Y SI ALGUNO TIENE HAMBRE, COMA EN SU CASA; PARA QUE NO OS JUNTÉIS PARA CONDENACIÓN. Y LO DEMÁS LO PONDRÉ EN ORDEN CUANDO LLEGUE. _ SI ALGÚN HOMBRE TIENE HAMBRE , para no poder 'quedarse por otros', que satisfaga de antemano su hambre en casa. EL RESTO - 'las otras preguntas que me hiciste en cuan... [ Seguir leyendo ]