al único y sabio Dios, por Jesucristo, a quien sea la gloria por los siglos. Amén. [Debido a la diferencia en la construcción griega e inglesa, la oración larga que comienza con Romanos 16:25 es gramaticalmente incompleta tal como se traduce en inglés. Sin embargo, si se cambia el "a quién" de la última frase por "a él", el sentido es completo y claro.

"Al que es capaz... a él sea la gloria". Todo el pasaje, entonces, es una adscripción de alabanza, con razones para ello insertadas en forma de paréntesis. Es una oración implícita por la seguridad de la iglesia romana expresada en forma de un estallido de confiada alabanza a aquel en quien descansa esa seguridad. De esta bendición Gifford escribe así: "Comparándola con la introducción en el capítulo 1, encontramos en ambos los mismos pensamientos fundamentales de la Epístola: 'el poder de Dios para salvación' ( Romanos 1:16 ), el evangelio confiado a Pablo para los gentiles ( Romanos 1:5 ), el testimonio de los profetas ( Romanos 1:2 ), la 'obediencia de la fe' ( Romanos 1:5 ), la aceptación de todas las naciones ( Romanos 1:5 ;Romanos 1:14-16 )--todos estos pensamientos están reunidos aquí en un estallido armonioso de 'maravilla, amor y alabanza'". del círculo, símbolo de su perfección divina, de su autoridad sin fin.]

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