Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados. [Además de los estímulos ya mencionados, existe esto: sabemos (en parte por experiencia, pero principalmente por revelación) que todos estos males, dificultades, adversidades, aflicciones, etc. presentes, están tan anulados por Dios como para ser hechos para se combinan para producir la ventaja y el bienestar permanentes y eternos de los que aman a Dios, incluso, digo, de los que aman a Dios, o que de otro modo pueden describirse como los que son llamados conforme a su propósito.

"Todas las cosas" evidentemente se refiere a toda esa clase de eventos que amenazan con resultar en el mal. Evidentemente, la frase no debe presionarse, porque difícilmente puede incluir el pecado o cualquier otra cosa que dañe el alma. El apóstol mismo, en los versículos Romanos 8:35-39 ; describe completamente lo que quiere decir con "todas las cosas". “El amor de los creyentes a Dios”, dice Lange, “no es el fundamento de su confianza, sino el signo y la seguridad de que fueron amados primero por Dios.

El evangelio revela el propósito de Dios de redimir, justificar y glorificar a los que creen en Jesús. Los que aceptan este evangelio creyendo en Jesús son verdaderamente llamados por Dios de acuerdo con el propósito por el cual hizo el llamado. Pablo no considera a los incrédulos como tales. llamados, como muestra el contexto, porque la otra cláusula descriptiva que él aplica aquí a los "llamados" (a saber: "aquellos que aman a Dios") no sería aplicable a los incrédulos.

Por lo tanto, las dos cláusulas juntas muestran que Pablo simplemente está hablando de cristianos, o de aquellos que han oído el evangelio, lo han aceptado y han sido salvos por él. Todos saben con seguridad que Dios dirigirá los acontecimientos de la vida para que redunden en bien para los llamados conforme a su propósito; porque su propósito es de tal importancia, tal magnitud, tal eterna fijeza y perenne vitalidad, etc., como para ser una garantía de que Dios no permitirá que accidentes temporales lo frustren].

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