“que cada uno de vosotros sepa poseer su propio vaso en santificación y honra”

“Eso”: Conectando 1 Tesalonicenses 1:3 y este versículo juntos. Pablo todavía está tratando el tema de abstenerse de la fornicación. “Cada uno de vosotros”: Se requiere exactamente la misma norma moral de todos los cristianos, independientemente de su origen, estrato social o económico, entorno o educación.

El juicio será individual ( 2 Corintios 5:10 ), por lo tanto, la pureza de otro cristiano no puede salvarme. La santidad no se contagia y ningún hombre o mujer tiene suficiente santidad de sobra para otra persona. “Saber cómo”: “Pablo explica de manera más positiva lo que significa abstenerse de la inmoralidad en términos de la acción que sus lectores deben tomar para evitar este pecado” (Marshall p.

107). La palabra "saber" es. INFINITIVO PERFECTO ACTIVO QUE SIGNIFICA QUE CADA UNO DE ELLOS (Y NOSOTROS) DEBE APRENDER Y CONOCER LA MANERA DE MANTENER SU PROPIA PUREZA (Denton Lectures p. 127). “Aprende el hábito de la pureza” (Robertson p. 28). Nótese cuidadosamente que la pureza moral tiene algún "saber hacer" conectado con ella. La virtud es el resultado de estar impresionado con ciertas verdades ( 2 Pedro 1:5 ).

“Poseer”: “El verbo puede usarse en el sentido de 'ganar dominio sobre'” (Marshall p. 109). “Él mismo en su propia vasija”: La pregunta entre los comentaristas es, “¿A qué se refiere la palabra vasija?” Básicamente existen dos vistas. La palabra vasija se refiere al cuerpo del creyente ( 2 Corintios 4:7 ; 2 Timoteo 2:21 ; Hechos 9:15 ).

O la palabra se refiere a la esposa del creyente ( 1 Pedro 3:7 ). El punto de vista de la esposa tiene dos variaciones básicas. Pablo está diciendo aquí básicamente lo mismo que dijo en 1 Corintios 7:1 . es decir, el matrimonio es. salvaguarda contra o el único contexto dado por Dios para las relaciones sexuales.

Por lo tanto, esta es una forma de evitar la fornicación. O lo hay. forma correcta e incorrecta de ver a la esposa. Uno también está siendo sexualmente inmoral si simplemente ve a su esposa como un objeto para satisfacer sus deseos sexuales... prefiere la vista del cuerpo, porque me parece que armoniza mejor con el contexto, pero al final ambas vistas son básicamente inseparables. El matrimonio se detendrá.

persona de fornicar, a menos que primero aprenda a controlarse, y. El hombre cristiano primero debe aprender a ver su propio cuerpo correctamente y sus propios impulsos, antes de que pueda tener la perspectiva correcta con respecto a su esposa.

“En santificación y honor”: “Pura y honorablemente” (TCNT). Stott señala: “El hecho de que el matrimonio sea el único contexto dado por Dios para las relaciones sexuales no significa que dentro del matrimonio no haya necesidad de restricciones. Todos hemos escuchado o leído sobre, y algunos hemos experimentado, las demandas sexuales egoístas que a veces un cónyuge hace al otro, pero el matrimonio no lo es.

forma de lujuria legalizada. es posible que las parejas sexuales en el matrimonio se equivoquen o se aprovechen mutuamente. El hecho es que lo hay. mundo de diferencia entre la lujuria y el amor, entre las prácticas sexuales deshonrosas que utilizan a la pareja y el amor verdadero que honra a la pareja, entre el deseo egoísta de poseer y el deseo desinteresado de amar, cuidar y respetar. El Señor mismo ve hasta las intimidades del dormitorio.

Odia todo tipo de explotación humana” (pp. 85-86). Aunque estos pasajes pueden no estar enseñando exactamente lo anterior, el concepto es correcto. Está mal tratar a otra persona como un objeto ( Mateo 7:12 ; Mateo 22:39 ).

Está mal convertir incluso el sexo en el matrimonio en algo que no es más que pura lujuria egoísta ( 1 Pedro 3:7 ).

“Y honrar”: Lo que parece querer decir que cuando uno se abstiene de fornicar, ante todo se está tratando a sí mismo con respeto. Uno está valorando así correctamente la importancia del alma y el cuerpo ( 1 Corintios 6:19 ). Note cuidadosamente que Dios sabe que eso se puede hacer. “No nos convertiremos. haz de frustraciones e inhibiciones si aceptamos el estándar de Dios, pero solo si nos rebelamos contra él” (Stott p.

84). Morris señala: “El honor debido al cuerpo como tal es uno de los grandes contrastes que ofrece el cristianismo a los más elevados sistemas de filosofía pagana (por ejemplo, el platonismo y el estoicismo)” (p. 124). Considerar para. momento en que cuando uno trata a Dios con respeto a su vez se está tratando a sí mismo con respeto también. Ignorar a Dios conduce a. sin tener en cuenta los mejores intereses de uno. La obediencia conduce al honor, pero el pecado solo conduce a la vergüenza.

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