1 Timoteo 2:2

“Para reyes”: Este término se usaba para los emperadores romanos; también se usó para los más altos gobernadores de algunas de las provincias, como el rey Herodes. El emperador romano en el momento de esta carta era Nerón. Tanto Jeremías ( 1 Timoteo 19:7 ) como Esdras habían ordenado al pueblo judío que orara por sus gobernantes paganos conquistadores.

“Dios mismo ha dado a los gobernantes humanos esta autoridad ( Romanos 13:1 ff), y los cristianos pueden ayudarlos con la oración. Es significativo que Pablo haya señalado para una mención especial. grupo de personas que podrían ser las más fácilmente odiadas por los cristianos. Estos fueron los días del infame Nerón.

Los administradores en la mayoría de las áreas no protegieron de todo corazón a los cristianos. En consecuencia, los creyentes habían aprendido a temer el poder residente en sus gobiernos. Pero para que ese miedo no se convierta en odio, Pablo instó a la oración del antídoto” (Kent p. 102).

1 Timoteo 2:2 “Y todos los que están en autoridad”: Esto cubre a todos los funcionarios menores bajo el Emperador.

1 Timoteo 2:2 “Para que”: Uno de los propósitos de tales oraciones.

1 Timoteo 2:2 “Podemos liderar. vida tranquila y tranquila”: El término “tranquilo” indica tranquilidad que surge desde afuera, mientras que “tranquilo” indica. tranquilidad que surge del interior. Por lo tanto, no hay nada egoísta o incorrecto en orar por la ausencia de persecución y. vida libre de perturbaciones externas que obstaculicen nuestra adoración.

Además, tal. La condición pacífica también beneficiaría a todo el país y a todos los ciudadanos, incluidos los cristianos. Necesitamos orar para que los gobernantes tengan la sabiduría de ver para qué sirven los cristianos. país y no lo son. amenaza... una gran parte de nuestras vidas se ve afectada por las políticas y los planes de los que están en autoridad, no podemos tener la actitud de que cualquier gobierno. estoy bajo no me afecta.

“Pablo creía que la oración hacía. diferencia definida en los asuntos nacionales y trajo condiciones favorables para el avance del Evangelio” (Hiebert p. 53). Tal paz incluiría la ausencia de guerra, revolución, rebelión y persecución.

1 Timoteo 2:2 “Con toda piedad y dignidad”: Los tiempos de paz no son. razón para pecar o caer en la tentación; más bien son tiempos en los que se puede servir a Dios y al prójimo con eficacia. “Piedad” se puede definir como. Actitud hacia Dios que resulta en hacer siempre lo que agrada a Dios. El término “dignidad” significa “reverencia, seriedad, respeto y santidad” (Arndt p.

747). "Está. calidad de vida que gana respeto” (Reese p. 48). “Nunca olvida la reverencia debida a Dios; nunca olvida los derechos debidos a los hombres; nunca olvida el respeto debido a uno mismo. Vive para siempre consciente del deber humano y divino. Describe el carácter del hombre que nunca le falla a Dios, al hombre oa sí mismo” (Barclay p. 70).

Por lo tanto, la oración es que los funcionarios del gobierno creen políticas que permitan al cristiano servir tanto a Dios como al hombre . “El deber del gobierno es proteger los derechos de los hombres otorgados por Dios. No es prerrogativa del gobierno determinar por votación lo que es correcto. Dios ya ha resuelto eso” (Reese p. 48).