Efesios 3:8 . A mí, que soy menos que el más pequeño. La transición es natural. El hecho de que una oración comience aquí no nos obliga a encontrar la reanudación de Efesios 3:1 en este punto (ver nota anterior). El adjetivo griego es un comparativo de un superlativo, y no necesita ser considerado como una hipérbole.

“Sin embargo, el gran Apóstol, tan verdaderamente, tan intensamente, sintió su propia debilidad y nulidad ( 2 Corintios 12:11 ), que la mención de la gracia de Dios hacia él despierta en él, por el fuerte contraste que sugiere, no solo el recuerdo de sus persecuciones anteriores de la Iglesia ( 1 Corintios 15:9-10 ), sino de su propia naturaleza pecaminosa ( 1 Timoteo 1:15 ), e indignidad para tan alto cargo' (Ellicott).

De todos los santos. No dice 'de los Apóstoles' ni 'de los hombres', sino que se compara con otros cristianos; había sido un perseguidor, y puesto que la gracia de Dios lo había ayudado, no hay nadie a quien no pueda ayudar; borrador Filipenses 3:6 ; 1 Timoteo 1:13 .

¿Fue dada esta gracia; borrador Efesios 3:7 . Se añade en qué consistía esta gracia: predicar a los gentiles, etc. Las mejores autoridades omiten la preposición ' entre' (lit, 'en'). La palabra 'predicar' aquí es literalmente 'evangelizar', no 'proclamar', como a menudo.

Las inescrutables riquezas de Cristo. 'La plenitud de sabiduría, justicia, santificación y redención, todo centrado y resumido en Él' (Alford). Debido a que Cristo es lo que Él es, las riquezas son inescrutables, inagotables; porque Él, por su obra redentora, se hace nuestro, las riquezas son nuestras.

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