Gálatas 5:22-23 . Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad, mansedumbre, templanza. Un collar de perlas. Un 'fruto', a diferencia de las muchas 'obras de la carne', indica la unidad de las gracias espirituales que se comprenden en el amor ( Gálatas 5:14 ; comp.

Efesios 5:9 'el fruto de la luz', y Gálatas 5:11 'las obras infructuosas de las tinieblas).' 'El fruto es producido por la gracia de Dios; las obras de la carne brotan de nosotros mismos' (Crisóstomo). La lista difiere ampliamente de los catálogos paganos de virtudes que no tienen lugar para el amor, la humildad y la mansedumbre, el gozo y la paz, ni ninguna de las gracias más delicadas del Espíritu de Dios.

Hay cuatro grupos: (1.) 'Amor', la gracia cristiana fundamental que comprende a todas las demás y 'tiene el cielo y la tierra en su abrazo'. (2.) 'Gozo' y 'paz', el estado fundamental del cristiano, su felicidad interior, alegría y tranquilidad que resulta de la remisión del pecado, la reconciliación con Dios y la perspectiva del cielo. Nadie puede ser verdaderamente feliz en este mundo si no está seguro de la felicidad eterna en el mundo venidero.

(3.) 'Longitud de paciencia', 'benignidad', 'bondad', 'fidelidad' (o fidelidad), 'mansedumbre', son varias formas de caridad desinteresada hacia nuestros semejantes. 'Longitud de paciencia' denota resistencia paciente bajo lesiones; 'benignidad', disposición bondadosa; 'bondad', benevolencia activa; 'fidelidad' (no 'fe' hacia Dios), es aquí fidelidad, confianza en nuestro trato con los demás ('el amor lo cree todo', 1 Corintios 13:7 ), en oposición a la sospecha y la desconfianza; 'mansedumbre' (o amabilidad), un temperamento apacible y paciente que soporta y vence las heridas (comp.

Mateo 5:5 ; Salmo 37:11 ). (4.) 'Autocontrol' (templanza) se refiere a nuestra conducta hacia nosotros mismos, y abarca el autogobierno moral y la moderación en todas las cosas, en oposición a la autocomplacencia carnal y la intemperancia en el comer y beber (comp.

Hechos 24:25 ; 1 Corintios 7:9 ). Lutero: 'Jerónimo expone esto de la virginidad solamente, como si los que están casados ​​no pudieran ser castos; o como si el Apóstol escribiera estas cosas sólo a las vírgenes. En el primer y segundo capítulo de Tito, advierte a todos los obispos, mujeres jóvenes y personas casadas, tanto hombres como mujeres, que sean castos y puros.

Contra tales (cosas) no hay ley (de restricción). La ley prohibe y restringe el pecado y el vicio, pero no las obras del Espíritu, al contrario las ordena; borrador Gálatas 5:18 , 'Si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo (el poder restrictivo y condenatorio de) la ley;' y 1 Timoteo 1:9 , 'La ley no fue hecha para el justo, sino para los transgresores y rebeldes, para los impíos y pecadores.

Falsas interpretaciones: 'Tales personas la ley no condena;' o 'Tales personas no necesitan ley'. La palabra griega para 'tal' es neutra y se refiere a las virtudes precedentes; como 'tal como', Gálatas 5:21 , se refiere a los vicios precedentes.

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