Juan 3:29 . El que tiene la novia, es el novio; mas el amigo del novio, que está de pie y le oye, se regocija mucho a causa de la voz del novio; por tanto, este mi gozo se ha cumplido. El que tiene la novia,' él y no otro, 'es el novio. El Señor se lleva a casa a Su novia, a Su pueblo.

No tengo derecho al nombre del novio, ni puedo tener el gozo del novio. Pero sus amigos deben compartir su alegría. El amigo del novio que está de pie y oye su voz, captando el primer sonido al acercarse, escuchando las palabras y los tonos con que estalla su alegría durante la fiesta nupcial, también él tiene su alegría, reflejo del gozo de el novio: este gozo es mío, y ahora está colmado en plenitud.

En estas palabras exquisitamente tiernas y hermosas, el Bautista reprocha a la vez los celos naturales pero mezquinos de sus discípulos y establece su propia relación con Jesús. La imagen empleada es común en el Antiguo Testamento ( Isaías 54 ; Jeremías 3:31; Oseas 2 ; Ezequiel 16:23 ), aunque nada se diga del Cantar de los Cantares, y es retomada en el Nuevo ( Mateo 9:15 ). ; Mateo 9:25 ; 2 Corintios 11 ; Efesios 5 ; Apocalipsis 19:21 ).

Por "amigo" Juan no se refiere al amigo particular que presidía las ceremonias matrimoniales (los Shoshben), porque las palabras "está y escucha" no son adecuadas para un funcionario cuyos deberes eran los de la acción. Pero estas palabras corresponden exactamente a la posición del Bautista como alguien que se mantuvo apartado y escuchó. Una sola vez parece que el Precursor se encontró con Jesús: después observó Su curso y se regocijó, y señaló a sus discípulos a su Señor.

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