Muchos] RV 'los muchos'; es decir, aquellos predicadores judaizantes de los que tenían experiencia. Estos hombres habían provocado conflictos en la Iglesia de Corinto al negar la autoridad de San Pablo, acusándolo de interés personal en la colección y (lo que más le molestaba) impugnar su doctrina. Insistieron en la observancia de la Ley judía, y mientras San Pablo predicaba el evangelio a los gentiles sin hacer referencia a la Ley, llevaron a cabo una misión en su contra en las ciudades que visitaba, buscando ganar a sus conversos a sus propios estrechos. puntos de vista y prejuicios judíos. Fue un período crítico para la Iglesia tanto en Corinto como en otros lugares (cf. Gálatas 1:6 ; Gálatas 3:1). “La verdadera pregunta era nada menos que ésta: si la Iglesia Católica debería ser eclipsada en una secta judía; si la religión del espíritu y de la verdad debe ser reemplazada por la adoración de la letra y la forma ”(Conybeare y Howson). Corrompido ] Haga del evangelio un medio de beneficio personal. Los oponentes de San Pablo parecen haber sacado provecho personal de los corintios (2 Corintios 2 Corintios 11:20 ); y al mismo tiempo haber acusado al Apóstol de tener un interés personal en el dinero que estaba recaudando para los pobres en Jerusalén: cp. 2 Corintios 8:20 ; 2 Corintios 12:17 ; 2 Corintios 12:18 .

Como de Dios ] es decir, como verdaderos siervos de Dios. En Cristo ] es decir, en unión con Cristo. San Pablo estaba tan sumiso a la influencia de Cristo e inspirado por su espíritu que habló de Cristo viviendo en él, y de sí mismo como viviendo en Cristo: cp. 2 Corintios 1:21 y ref.

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