Pero el que carece de estas cosas y no las añade a su fe; es ciego con respecto a las cosas espirituales. Los ojos de su entendimiento están nuevamente cerrados; ha perdido la evidencia de lo que no se ve; ya no ve por la fe a Dios reconciliado con él en Cristo. Siendo la santidad interior y exterior el fruto natural del conocimiento de Cristo, la persona que pretende tener ese conocimiento, y sin embargo no aspira ni trabaja por esa santidad, es ciega con respecto a la naturaleza del verdadero cristianismo; y no puede ver de lejos, a saber, las cosas de otro mundo, sino sólo las cosas de este mundo, que están presentes. La palabra μυωπαζων significa literalmente que es ciego.Ha perdido de vista las preciosas promesas: el amor perfecto y el cielo están igualmente fuera de la vista. No, ahora no puede ver lo que él mismo disfrutó una vez, habiendo olvidado , por así decirlo , que fue purgado , etc. Griego, ληθην λαβων του καθαρισμου των παλαι αυτου αμαρτιων, habiendo olvidado la purificación de sus pecados anteriores; sin recordar, o sin tener un sentido adecuado de lo que él mismo sintió cuando sus pecados pasados ​​le fueron perdonados, y primero se aseguró de su aceptación ante Dios.

“La expresión del apóstol aquí, en la que alude al bautismo, junto con las palabras de Ananías a Pablo, ( Hechos 22:16 ,) Levántate y bautízate, y lava tus pecados , es pensado por muchos para implicar que en el bautismo la culpa de los pecados anteriores ha sido lavada. Pero el mismo Pablo ha enseñado el sano significado de las palabras de Ananías ( Hebreos 10:22 ,) teniendo nuestros corazones rociados de mala conciencia y nuestros cuerpos lavados con agua pura. Además, Pedro, en su primera epístola, nos dice expresamente que el bautismo no es el lavamiento de las inmundicias de la carne, sino la respuesta de una buena conciencia hacia Dios , en cuyo aspecto se asemeja a la circuncisión, que no es la exterior. , pero del corazon, cortando todas las pasiones y apetitos irregulares. El lavamiento en el bautismo, por lo tanto, no es un lavado real, sino emblemático, del pecador de la culpa de sus pecados ”. Este emblema, ya que contiene una promesa de perdón, así se realiza a todos los pecadores verdaderamente arrepentidos, que creen en Cristo con el corazón para justicia y a nadie más. Ver Macknight.

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