Colosenses 1:12-14

Dando gracias al Padre de toda misericordia y gracia, quien, al justificarnos y santificarnos mediante la fe en su Hijo y la influencia de su Espíritu, no solo nos ha autorizado a, sino que ha obrado en nosotros, una idoneidad, es decir, una idoneidad creciente, para la herencia de los santos en luz Porque, estando en Cristo, somos, al menos en una medida, nuevas criaturas, las cosas viejas pasaron, y todas las cosas , en gran medida, son 2 Corintios 5:17 nuevas, 2 Corintios 5:17 ; donde ver la nota. Quién para esta idoneidad para la herencia celestial; nos ha librado del poder de las tinieblas , es decir, del poder del príncipe de las tinieblas y de todas sus legiones infernales, llamados ( Efesios 6:12,) los gobernantes de las tinieblas de este mundo; y somos liberados de su poder cuando, siendo rescatados de ese estado de ignorancia y error, de impenitencia e incredulidad, en el que naturalmente estamos involucrados, somos llevados a conocer la verdad, y la verdad nos libera de la culpa y el poder. del pecado, Juan 8:32 ; Romanos 8:2 .

Algunos comentaristas han supuesto que por el poder de las tinieblas aquí, el apóstol principalmente, si no solo, pretendía que el poder que Satanás tenía sobre el mundo pagano los mantuviera en sus diversas idolatrías y otras prácticas viciosas, y que el apóstol habla de él mismo como si hubiera sido uno de los gentiles conversos. Pero tenemos grandes razones para creer que cuando la gracia divina abrió los ojos de su entendimiento y le hizo sentir lo que había sido en su estado farisaico, se vio a sí mismo bajo el poder de las tinieblas, como Cristo representa a los judíos. haber sido, quienes, influenciados por el espíritu de las tinieblas, se combinaron contra él, Lucas 22:53 ; como en verdad todos, incluso los profesantes del cristianismo, mientras están bajo el poder del pecado conocido, Juan 8:34 ;Juan 8:44 ; 1 Juan 3:8 .

Sin embargo, nadie puede dudar de que, como observa el Dr. Doddridge, “la ignorancia y el pecado, la confusión y la miseria que reinaban en el mundo gentil también estaban en los pensamientos del apóstol cuando usó esta expresión”. Y nos ha trasladado al reino de su amado Hijo, el reino de gracia, preparatorio para el de gloria. Del amado o amado Hijo del Padre, el apóstol procede a hablar en los versículos 15 y siguientes. En quien tenemos redención por su sangre Ver en Efesios 1:7, donde se explica completamente el contenido de este versículo. El tema se trata también desde la mitad del versículo 18 de este capítulo. El lector observará que aquí se habla de la obra de redención y salvación en orden invertido. El orden natural es este: primero, tenemos redención por la sangre de Cristo; 2d, Como consecuencia de esto, y por el arrepentimiento y la fe en él, tenemos el perdón de los pecados; 3D. Habiendo sido perdonados y agradados por Dios, somos liberados, por la influencia de su palabra y Espíritu, del poder de Satanás y del pecado, y convertidos en súbditos leales del reino de Cristo. Cuarto, siendo así justificados y adoptados en la familia de Dios, también somos renovados en el espíritu de nuestra mente y, al menos en una medida, santificados y hechos aptos para la herencia celestial, como se observa enColosenses 1:12 .