Y cuando Saulo llegó a Jerusalén , etc. Debe observarse aquí, que la historia de la predicación de Pablo en Damasco, yendo a Arabia y visitando Jerusalén, es algo intrincada y los intérpretes difieren mucho al respecto. Pero lo más probable es que la serie sea como la ha expresado el Dr. Whitby; a saber, 1º, Que “después de su conversión, predicaba constantemente en las sinagogas de Damasco que Jesús era el Hijo de Dios. 2d, Que, yendo de allí a Arabia, entre dos y tres años después, regresó a Damasco, ( Gálatas 1:17,) de cuyo viaje, sin embargo, Lucas, no estando con él, no da cuenta. 3. Que, a su regreso, habiendo aumentado en sabiduría y fuerza, permaneció muchos días en Damasco, demostrando que Jesús era el Cristo. 4. Que, después de tres años, escapando de Damasco, vino a Jerusalén, y Bernabé lo llevó a los apóstoles Pedro y Santiago, y permaneció allí quince días, Gálatas 1:18 . 5º, Allí se le apareció Cristo en visión; ordenándole que saliera de Jerusalén; y en consecuencia fue de allí a Cesárea de Filipo en Cœlo-Siria, ya Tarso en Cilicia, Hechos 9:30 ; Gálatas 1:21 ”.

Intentó unirse a los discípulos , los despreciados y perseguidos seguidores de Jesús, que ahora eran a sus ojos los mejores de la tierra y con quienes deseaba estar unido en la comunión cristiana. Pero todos le tenían miedo, y no creían que él, que tanto se había señalado a sí mismo con su rabia contra la iglesia; era de hecho un discípuloPero sospechaba que su profesión de serlo era un mero artificio por el cual se esforzaba por insinuarse en su confianza, a fin de tener así en su poder detectar y arruinar a un gran número de ellos. Puede parecer extraño que un acontecimiento tan notable como la conversión de Saulo se oculte durante tanto tiempo a los cristianos de Jerusalén; pero debe tenerse en cuenta que no existían entonces las conveniencias de correspondencia entre un lugar y otro como las que tenemos ahora, y la guerra que entonces subsistía entre Herodes Antipas y Aretas, (Jos. Antiq., Hechos 18:5 ,) podría han interrumpido eso entre Damasco y Jerusalén.

Ahora bien, Pablo podría sentirse tentado a pensar que él mismo estaba en un mal caso, cuando los judíos lo habían abandonado y perseguido por un lado, y los cristianos, por el otro, no lo recibirían ni lo entretendrían. Pero Bernabé se lo llevó probablemente habiendo sido informado de su conversión por Ananías, o algunos de los hermanos de Damasco; y lo llevó a los apóstoles , es decir, a Pedro y Santiago, el resto, al parecer, estando entonces ausente de Jerusalén, porque el mismo Pablo nos dice, ( Gálatas 1:19 ,) que, al ir a Jerusalén en este momento, él No vi a ningún otro de los apóstoles sino a estos dos. Y les contó cómo había visto al Señor en el camino a Damasco, y que le había hablado de una manera que había vencido todos sus prejuicios anteriores contra el evangelio;y cómo como consecuencia del cambio que se hizo entonces en sus puntos de vista y en su corazón; había predicado con valentía en Damasco incluso ante el aparente peligro de su vida.

De modo que dio pruebas suficientes de que era una nueva criatura, cambiado en principio y práctica. Y estaba con ellos con los cristianos, quienes, al recibir tal información de Bernabé, lo admitieron gustosos en comunión con ellos, e incluso en su más íntima amistad, de modo que entraba y salía entre ellos , es decir, conversaba frecuentemente. y asociándose con ellos, durante quince días, Gálatas 1:18 . Y habló con valentía en el nombre de Jesús incluso en Jerusalén, y eso no solo a los judíos que eran nativos de Judea; pero disputado contra los griegos

O helenistas, es decir, los judíos extranjeros, que usaban el idioma griego y salían de otras partes para adorar en Jerusalén. Porque Saulo parece haber deseado fervientemente que pudieran llevar consigo el conocimiento de Cristo a sus propios países. Pero fueron a matarlo como hicieron con Esteban, cuando no pudieron resistir el Espíritu con el que habló: tan enfurecidos estaban por esta inesperada oposición de alguien, en cuyo celo por la religión judía y contra el cristianismo, habían tenido una dependencia tan grande. Lo cual cuando los hermanos supieron. Recordando cómo el dar muerte a Esteban, tras su disputa con los helenistas, había sido el comienzo de una dolorosa persecución, y temiendo ver que tal tragedia se repitiera, apresuraron a Pablo para que se apartara del camino;lo llevaron a Cesarea , a saber, Cesarea de Filipo, (porque pasó por las regiones de Siria y Cilicia , y por tanto pasó por tierra, Gálatas 1:21 ) y de allí lo enviaron sin duda con recomendaciones apropiadas; a Tarso, la capital de Cilicia, y su lugar natal, donde esperaban que pudiera continuar su trabajo con más seguridad que en Jerusalén y, tal vez, recibir protección y algún apoyo de sus parientes y amigos.

Sin embargo, también fue por instrucciones del cielo, como él mismo nos dice ( Hechos 22:17 ) que salió de Jerusalén en este momento, y Cristo le ordenó que saliera de allí rápidamente, porque tenía que ser enviado a los gentiles. . Observe, lector, aquellos por quienes Dios tiene una obra que hacer, serán protegidos de todos los designios de sus enemigos contra ellos hasta que se haga; porque los testigos de Cristo no pueden ser muertos hasta que hayan terminado su testimonio.

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