habló. Esta fórmula denota otra comunicación realizada en. diferente tiempo, y da. mayor desarrollo de las leyes de la ofrenda por la culpa. Note que en este libro Jehová "habló" en treinta y cinco "varias veces", y en diez "diversas maneras" (ver Ap-10):

(1) A Moisés solo ( Levítico 5:14 ; Levítico 6:1 ; Levítico 6:19 ; Levítico 8:1 ; Levítico 14:1 ; Levítico 22:26 ; Levítico 23:26 ). (2) A Moisés, hablar con Aarón solo ( Levítico 16:1 ). (3) A Moisés, hablar con "Aarón y sus hijos" ( Levítico 6:8 ; Levítico 6:24 ; Levítico 22:1 ). (4) A Moisés, para hablar con "los sacerdotes, hijos de Aarón" ( Levítico 21:1 ). (5) A Moisés, para hablar con "Aarón y sus hijos, y en todos los hijos de Israel" ( Levítico 17:1 ; Levítico 21:16 (Compárese con Levítico 5:24);Levítico 22:17 ). (6) A Moisés, para hablar a "los hijos de Israel" ( Levítico 1:1 ; Levítico 4:1 ; Levítico 7:22 ; Levítico 7:28 ; Levítico 12:1 ; Levítico 18:1 ; Levítico 20:1 ; Levítico 23:1 ; Levítico 23:9 ; Levítico 23:23 ; Levítico 24:1 ; Levítico 24:13 ; Levítico 25:1 ; Levítico 27:1 ). (7) A Moisés, para hablar "a toda la congregación de los hijos de Israel" ( Levítico 19:1 ). (8) A Moisés y Aarón conjuntamente ( Levítico 13:1; Levítico 14:33 ). (9) A Moisés y Aarón, para hablar con "los hijos de Israel" ( Levítico 11:1 ; Levítico 15:1 ). (10) A Aarón solo ( Levítico 10:8 ).

Las razones de estas distinciones se verán en los respectivos contextos.

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