Juan 1:19,20

Y este es el relato de Juan, etc. — Estos versículos se traducirían mejor así: Este es el testimonio de Juan (mencionado Juan 1:15 ). Cuando los judíos enviaron sacerdotes, etc. Juan 1:20 luego confesó,&C. Los gobernantes de Jerusalén fueron informados de que la extraordinaria santidad, el celo y la elocuencia del Bautista, junto con la solemnidad de su bautismo, habían causado una impresión tan grande en la gente, que estaban comenzando a pensar que él podría ser el Mesías, resolvieron que algunos de ellos, cuya capacidad y conocimiento los hacían a la altura de la tarea, debían ir a examinarlo. Cuando estos mensajeros llegaron a Bethabara, le preguntaron al Bautista si él era el Mesías, o Elías, o ese profeta que se decía que se levantaría y marcó el comienzo del Mesías, ¿de cuya venida había en este momento una expectativa general? Y este es el registro de Juan; Este es el testimonio que Juan dio públicamente a Jesús cuando los judíos,es decir, el sanedrín, o gran concilio de la nación, que tomó conocimiento de la pretensión que cualquier persona hacía sobre el carácter y el oficio de un profeta, envió sacerdotes y levitas desde Jerusalén, personas de primera consideración para el saber y el oficio, y quien, mantenido a expensas del público, tuvo mejores oportunidades de estudiar derecho y adquirir conocimientos, para preguntarle: ¿Quién eres tú? "¡Qué carácter asumes a ti mismo!" La pregunta no se refiere a su oficina, sino a su persona.

Y él confesó y no negó, pero en los términos más fuertes protestó solemnemente: No soy el Mesías;"Sé que la gente empieza a verme como su Libertador esperado desde hace mucho tiempo; pero les digo claramente que están equivocados". Para todo juez sincero, la declaración que en esta ocasión Juan hizo tan libremente a los sacerdotes y levitas, y que en otras ocasiones repitió públicamente a oídos del pueblo, parecerá una prueba contundente de su misión divina, a pesar de que no realizó ninguna milagro; porque cuando los diputados de un cuerpo tan augusto como el Senado de Israel parecían significar (aunque probablemente con un mal plan) que, para reconocerlo como el Mesías, solo querían una declaración de él mismo; si hubiera sido un impostor, inmediatamente se habría aferrado a los honores que se le ofrecían y se habría entregado por el Mesías; pero estaba animado por un espíritu diferente; la integridad y la verdad fueron evidentemente las guías de su conducta. ¿Por qué, entonces, deberíamos albergar alguna duda sobre su misión, ya que afirmaba expresamente el carácter de un mensajero de Dios?