Juan 8:58

Antes que Abraham fuera, yo soy. "Antes de que Abraham naciera, tuve una existencia gloriosa con el Padre; y todavía soy invariablemente el mismo, y uno con él". Nuestro Señor aquí, en los términos más fuertes, afirma su propia Divinidad, declarándose a sí mismo como lo que San Juan expresa más ampliamente, Apocalipsis 1:8 el alfa y omega, el principio y el final, quién es, quién fue y quién. está por venir; el Todopoderoso. Véase también Éxodo 3:14 . Hebreos 1:12 . Erasmo y Raphelius harían traducir esta cláusula, Antes de que Abraham naciera, yo era, εγω ειμι: pero, a pesar de las distinciones críticas más agradables, debe reconocerse que este es un sentido muy inusual de las palabras εγω ειμι, y el menos necesario, ya que la traducción adecuada y común nos brinda un sentido justo e importante, y uno a lo que nadie más que los enemigos acérrimos de la Divinidad de nuestro Señor puede objetar.

De hecho, es sorprendente observar el sentido antinatural al que recurren quienes tropiezan con este texto. Los socinianos, con la más perversa impropiedad, traducen el pasaje así: "Antes que Abraham fuera hecho Abraham, es decir, el padre de muchas naciones, en el sentido espiritual de la promesa, yo soy el Mesías". Que nuestro Señor realmente existió en el momento mencionado en el texto, también está claro en el Cap. Juan 17:5y muchos otros pasajes de los oráculos divinos. Tampoco es de imaginar que si nuestro Señor hubiera sido una mera criatura, se hubiera atrevido a expresarse de una manera tan cercana a la blasfemia, refinando este texto como quisieran; o haber permitido que su amado discípulo disfrazara tan peligrosamente su significado; un significado indiscutiblemente claro para todo lector sencillo y sin prejuicios; una prueba completa de lo cual es la manera en que sus oyentes ahora la recibieron: porque, llenos de rabia por la blasfemia, como pensaban, de su reivindicación de la Divinidad para sí mismo, se preparan inmediatamente para infligirle el castigo de un blasfemo, apedreándolo.