Que ella también sea esquilada. - La fuerza de este argumento depende del hecho de que la cabeza de una mujer está descubriendo sería considerado por otros como implicando la misma pena, ya que fue indicado por el pelo de ser cortado corto de una mujer ( es decir, esquilada), o totalmente eliminado ( es decir, afeitada) . Es como si el Apóstol dijera: Si una mujer insiste en su derecho a orar y hablar en una asamblea con la cabeza descubierta, que lleve a cabo este principio hasta su resultado lógico; que insista en su derecho a que le corten el pelo, para mostrar su igualdad con el hombre, ¡y qué pensaría de ella entonces! Ninguna mujer con una chispa de vergüenza pensaría en hacer eso.

En consecuencia, admite que este principio de igualdad de sexos no se aplica en todos esos asuntos; y es ilógico argumentar a favor de cualquier principio general como si fuera de obligación universal, cuando ustedes mismos admiten que no es aplicable en algunos casos.

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