Hechos 16:16

Mientras íbamos a la oración. - Mejor, quizás, al oratorio, o al lugar de oración. (Ver Nota sobre Hechos 16:13 .) Sin embargo, debe decirse que el sustantivo griego se usa sin el artículo, y que esto está hasta ahora a favor de la traducción de Recibido. Por otro lado, encontramos el sustantivo ecclesia, o iglesia, usado sin el artículo en 1 Corintios 14:4 ; 1 Corintios 14:19 ; 1 Corintios 14:35 ; 3 Juan 1:6 , y es, por tanto, probable que proseuchapodría usarse de la misma manera, tal como hablamos de “ir a la iglesia o a la capilla”, sin el artículo. Probablemente fue el siguiente sábado, o posiblemente después de un intervalo más largo, cuando la misión de los apóstoles se conoció y causó cierta conmoción.

Cierta damisela poseída por un espíritu de adivinación. - Literalmente, como en el margen, un espíritu de Python, o, como algunos MSS. dale, un espíritu Python. La pitón era la serpiente adorada en Delfos, como símbolo de la sabiduría, de quien las sacerdotisas pitias tomaron su nombre, y de quien Apolo, como sucesor del poder oracular de la serpiente, tomó el mismo adjetivo. El hecho de que St.

Lucas, quien en su Evangelio describe fenómenos similares como provenientes de la demoníaca, "espíritus malignos" , "espíritus inmundos", debería usar aquí esta descripción excepcional, parece implicar que esta era la forma en que la gente de Filipos hablaba de la doncella. , o si no reconocía en ella fenómenos idénticos a los de las sacerdotisas de Delfos, las distorsiones salvajes, los gritos estridentes, la locura de una inspiración maligna.

A la manera de las sibilas, hechiceras y clarividentes de otros tiempos, se consideraba que la niña, a quien Agustín describe como fæmina ventriloqua -la frase que probablemente expresa los tonos peculiares característicos de la histeria- tenía el poder de adivinar y predecir ("adivino , ”A diferencia de“ profetizar ”, expresa exactamente la fuerza del verbo griego), y sus gritos salvajes fueron captados y recibidos como oráculos.

Plutarco ( de Defect. Orac., P. 737) dice que el nombre Python se aplicaba comúnmente, en su época, a los "ventrílocuos" de este tipo. Como ella era una esclava, sus amos comerciaron con su supuesta inspiración e hicieron que la niña, a quien la oración y la tranquilidad podrían haber devuelto la cordura, respondiera a quienes buscaban una guía oracular en las perplejidades de sus vidas.