Dios que hizo el mundo ... - La forma masculina del pronombre y los participios a lo largo de la oración presenta un contraste enfático con el pronombre neutro del versículo anterior.

Viendo que él es el Señor. - Mejor, Él, siendo Señor.

No habita en templos hechos de mano. - Observamos con especial interés la reproducción del pensamiento que el entonces perseguidor había escuchado de labios del mártir Esteban. (Véase la nota sobre Hechos 7:48 .) Como se afirma del templo de Jerusalén, en ese momento, aunque fue citado de un profeta judío, había llevado al fariseo Saulo al frenesí del fanatismo.

Ahora, habiendo aprendido la lección con respecto a ese Templo, proclama la verdad aplicable a fortiori a todos los templos levantados por manos humanas. Es obvio que esta verdad coloca el carácter sagrado de las iglesias cristianas en un terreno completamente diferente al que influyó en las mentes de los judíos o griegos con respecto a sus respectivos templos. Las iglesias son santas, no porque Dios more en ellas, sino porque están apartadas para los actos más elevados de la vida colectiva de la congregación de su pueblo.

En esos actos los hombres tienen comunión con Dios, por lo que la Iglesia es para todos ellos, y más que todos, que el Tabernáculo del Encuentro (esto, como el lugar donde el hombre se encuentra con Dios, más que el Tabernáculo de la Congregación, siendo el verdadero traducción del término hebreo; comp. Éxodo 29:42 ) fue para los israelitas de la antigüedad. La teoría y la práctica romanas, al presentar la hostia consagrada en píx o custodia, o llevarla en procesión, como un objeto de adoración, revive la antigua visión pagana que San Pablo rechaza.

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