Profesan buscar una señal como prueba; lo usan para cavilar.

Cuarenta y seis años estuvo este templo en construcción. - Se da a entender que no se terminó entonces. La fecha de finalización la da Josefo ( Ant. Xx. 9, § 7) como 64 d.C. El mismo autor da el año dieciocho del reinado de Herodes el Grande (734 de Nisán - 735 de Nisán, 100 AU) como el comienzo de la renovación del templo de Zorobabel ( Ant. XV. 11, § 1). Esto le daría a A.

UC 781-782, es decir, 28-29 d.C., como la fecha de la purificación. En otro pasaje, Josefo da el mes Kislev AUC 734, como la fecha de la fiesta relacionada con la construcción del Templo ( Ant. Xiv. 16, § 4). Esto fijaría nuestra fecha actual como la Pascua de AUC 781, es decir, 28 dC. San Lucas nos proporciona una fecha independiente para el comienzo del ministerio de Juan el Bautista.

Si contamos el "decimoquinto año del reinado de Tiberio (comp. Nota sobre Lucas 3:1 ) desde el comienzo de su primer reinado con Augusto (AUC 765, es decir, 12 d . C.), esta fecha será AUC 780, es decir, 27 d.C. La presente Pascua fue en el año siguiente, es decir, como antes, 28 d.C. El reinado único de Tiberio comenzó dos años después (A.

D. 14), de modo que si bien no tenemos ninguna discrepancia entre estas fechas independientes, probablemente tengamos una coincidencia muy llamativa. Su relación con la autenticidad del presente Evangelio es evidente.

Rear it up representa la misma palabra griega que "levántate", en el versículo anterior; pero la palabra encaja en el doble sentido. Es el término regular para resucitar de entre los muertos; pero también se usa para levantar un edificio, como, por ejemplo, en 3 Esdras 5:44; Señor. 49:11.

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