El Señor estaba con Judá. - El Targum aquí tiene "La Palabra del Señor". La expresión se usa con frecuencia para implicar prosperidad asegurada ( Génesis 39:23 ; 1 Samuel 18:14 ; 2 Reyes 18:7 Comp. Mateo 18:20 ).

Pero. - Más bien, para ( ) : es decir, solo desposeyeron a sus enemigos de la montaña, para, etc.

No pude. - El hebreo parece deliberadamente evitar esta expresión, y dice " no hubo expulsión". Judá podría haberlos expulsado; pero su fe fue acobardada por los carros de hierro ( Jueces 1:19 ).

El valle. - Aquí Emek, no Shephelah. "Amplios barridos entre cadenas paralelas de colinas", como, por ejemplo, el "valle de Jezreel" , es decir, la llanura de Esdrelón. Se diferencia de Gî, que significa desfiladero o barranco.

Carros de hierro. - Ver Jueces 4:3 ; Josué 11:6 ; Josué 17:16 ; 1 Samuel 13:6 .

R. Tanchum hace que signifique "carros muy fuertes"; pero la frase significa "carros con ruedas de hierro" o " carros con guadaña ". Ktesias atribuye carros con guadaña a Ninus, pero no se ve ninguno en las esculturas de Nínive, y es dudoso que se conocieran tan temprano. Jenofonte dice que los carros con guadaña fueron inventados por Ciro, lo que no sería hasta cinco siglos después de este período.

Para esta cláusula la LXX. tienen ”, porque Rechab se resistió a ellos”, confundiendo rekeb, “ carro”, con un nombre propio (como suelen hacer con otras palabras). De ahí la idea de Teodoreto de que los ceneos, a los que pertenecía Recab ( 2 Reyes 10:15 ; Jeremias 35:2 ), ayudaron en secreto a los filisteos, carece de fundamento.

Vemos una razón del fracaso parcial de los israelitas en el hecho de que en ese momento no habían alcanzado el mismo nivel de civilización que los cananeos en artes y armas. Esta ventaja solo podría haber sido invalidada por más fe y fidelidad de la que mostraron en su conducta. “Sus guerreros a menudo más bien invadieron la tierra que dominaron ... Los carros y mejores armas de los cananeos hicieron que la conquista de los valles y llanuras fuera larga y laboriosa, especialmente para José, Judá y Dan.

... Los hebreos 'caminaron sobre los lugares altos de la tierra' ( Salmo 18:33 ; 2 Samuel 22:34 ; Habacuc 3:19 ; Isaías 58:14 ; Deuteronomio 32:13 ; Deuteronomio 32:29 ; Deuteronomio 32:33 ); pero estas alturas eran a menudo rodeadas como islas por los habitantes de los valles ”(Ewald, ii. 264).

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