El lugar natural para este versículo es después Jueces 1:7 , es decir, después del relato del primer éxito de Judá en las Tierras Altas del Sur. Conquistó la región montañosa , pero los habitantes de la llanura eran demasiado fuertes para él. No hay una palabra para el hebr. verbo que significa -expulsar", -desposeer", -conquistar".

porque no podía sacar encendido . -porque (no estaba) para expulsar", una construcción muy inusual; correcto , no pudo expulsar , así que dos MSS hebreos. y las Versiones. El texto de Jueces 1:21; Jueces 1:27 ; Jueces 1:32 debe corregirse de la misma manera.

Comparando Jueces 1:21 con Josué 15:63 ; Jueces 1:27 con ib. Jueces 17:12 ; 2 Crónicas 8:8 con 1 Reyes 9:21 , notamos una tendencia a borrar la impotencia de Israel.

En este cap. la teoría del editor ( Jueces 2:1 a) ha influido en la alteración: la causa del fracaso de las tribus no fue su incapacidad para igualar a los cananeos, sino su infidelidad (así Targum aquí).

los habitantes del valle, es decir, de la llanura filistea, entre las colinas y el mar; véase la nota Jueces 1:18 .

carros de hierro Cf. Jueces 4:3 ; Jueces 4:13 ; Josué 17:16 ; Josué 17:18 ; i.

mi. revestidos o tachonados con hierro, como los carros hititas figurados en los monumentos egipcios: los currus falcati , es decir, carros con guadañas, como lo traduce la Vulgata, aún no se habían inventado. Los caballos y carros de los cananeos probablemente fueron adoptados de los egipcios; pero en última instancia, como las de los egipcios, de los hititas o N. sirios. Recientes excavaciones confirman lo que aprendemos del O.

T. Así, en Taanach se han encontrado implementos de hierro en grandes cantidades; en Megiddo aparecen abundantemente primero en el período que está fechado a mediados de la monarquía israelita, también mucho antes pero en menor cantidad. En Egipto, el hierro era de uso común en la época del Éxodo, y considerablemente antes; procedía principalmente de las minas de la península del Sinaítico.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad