Mateo 5:17

Aquí comienza una nueva sección del discurso y continúa hasta el final del capítulo. De la imagen ideal de la vida de la sociedad que Él vino a fundar, nuestro Señor pasa a una protesta contra la enseñanza actual de los escribas, a veces adhiriéndose a la letra y descuidando el espíritu, a veces anulando incluso la letra por tradiciones no autorizadas - rebajando la norma de justicia al nivel de las prácticas de los hombres, en lugar de elevar sus prácticas a la norma que Dios había fijado.

No creas que he venido. - Las palabras implican que los hombres habían comenzado a pensar así. Se suponía que el Maestro que vino predicando el arrepentimiento, pero también prometiendo el perdón, era lo que en tiempos posteriores se llamó antinomiano, atacando la autoridad de los dos grandes canales a través de los cuales se había revelado la voluntad de Dios. "La Ley y los profetas" eran popularmente equivalentes a todo el Antiguo Testamento, aunque una clasificación estricta requería la adición de los Hagiographa, o "escritos sagrados" , es decir, los libros poéticos y misceláneos.

No he venido. - Mejor, no vine. Las palabras pueden ser usadas naturalmente por cualquier maestro consciente de una misión, pero adquieren un nuevo significado cuando recordamos que Aquel que así habló fue enfáticamente "El que debía venir"; que "vino al mundo" no en el mismo sentido que los demás hombres, sino de una manera absolutamente suya.

No ... para destruir, sino para cumplir. - Explicado por el contexto inmediato, las palabras parecerían apuntar principalmente a la obra de nuestro Señor como maestro. Vino a llenar lo que faltaba, a desarrollar pistas y gérmenes de verdad, a convertir las reglas en principios. Interpretado en una escala más amplia, vino a "cumplir la ley y los profetas", como vino a "cumplir toda justicia" (3:15) mediante una perfecta obediencia a sus preceptos, a cumplir todo lo que en ellos era típico de él y de Su trabajar presentando las realidades.

El pensamiento adicional de que Él vino a cumplir las llamadas profecías mesiánicas difícilmente entra dentro del alcance de las palabras. Nadie podría soñar ni por un momento que Cristo podría hacer otra cosa, y en todo el discurso no hay ninguna referencia a esas predicciones. Los profetas son nombrados, en parte de conformidad con el uso, en parte por su carácter de maestros éticos, que exponen y espiritualizan la Ley y preparan el camino para un desarrollo posterior y más completo.

Puede notarse como un ejemplo singular de la audacia de algunos de los primeros herejes, que Marción, quien rechazó el Antiguo Testamento por completo, sostuvo que estas palabras habían sido alteradas por los judaizantes de la era apostólica, y que la lectura verdadera era, “¿Pensáis que vine a cumplir la Ley o los profetas? No vine a cumplir, sino a destruir ”.