No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir.

Ver. 17. No penséis que he venido para abrogar la ley ] Como los fariseos lo calumniaron sólo para provocarle odio contra el pueblo; y hasta el día de hoy lo traducen maliciosamente en sus escritos. Rabí Maimónides, en su Mishná, tiene todo un capítulo sobre el castigo del falso profeta, que enseña que vino a destruir la ley. Calumniare audacter: adhaerebit saltem aliquid, dijo Machiavel.

Un depravado, dice Platón, es mus nominis; un diablo, dice Pablo, 2 Timoteo 3:3 . Es propiedad de las difamaciones dejar una especie de estimación más baja, muchas veces, incluso donde no se les cree.

No he venido a destruir ] Gr. desatar, disolver o desatar la ley (καταλυσαι), como esos rebeldes, Salmo 2:3 , intentaron hacer, pero sin éxito. Porque ata y obstaculiza a los hombres con un Aut faciendum, aut patiendum, o debes tener la dirección de la ley o la corrección; o hazlo o muere por ello.

Así, la "ley es un maestro de escuela", Gálatas 3:24 , y una como la de la que hablan Livio y Floro en Italia, que llevó a sus eruditos a Aníbal, quien si no hubiera sido más misericordioso que de otra manera, todos habían pereció. El consuelo es que es un maestro de escuela de Cristo, quien se convirtió en esclavo de la ley para redimirnos a los que estábamos bajo la ley, del rigor, la servidumbre, la irritación y la condenación de la misma.

De modo que el uso que ahora tenemos de él es solo para ser el hijo de la hermana de Pablo, para mostrarnos nuestro peligro y enviarnos al Capitán principal de nuestra salvación, que no vino para destruir la ley, sino para cumplirla.

Pero cumplirlo ] Completarlo y cumplirlo (πληρωσαι), porque cumplió toda justicia, y terminó la obra que le fue encomendada, Juan 17:4 . También se nos ha dado un mandamiento nuevo: que nos amemos unos a otros; cuyo amor es el complemento de la ley y el complemento del evangelio. Además, "Cristo es el fin de la ley para todo aquel que cree", y no nos manda más de lo que nos obliga a hacer, Romanos 10:4 ; Ezequiel 18:31 ; sí, él hace todas sus obras en nosotros y para nosotros, dice la Iglesia, Isaías 26:12 .

Así, Cristo todavía cumple la ley en su pueblo; en cuyos corazones él pone una disposición que responde a la ley exterior en todas las cosas, como en la cera es la misma impresión que estaba en el sello. Esto se llama la "ley de la mente", Romanos 7:25 , y responde a la ley de Dios por fuera, como el plomo responde al molde, como el conteo responde al conteo, como el contrato de escritura, Heb 8: 8-10 cf. 2 Corintios 3: 2-3 Romanos 6:17 .

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