2 Corintios 3:3

Verso 2 Corintios 3:3 . Manifiestamente declarada ser la epístola de Cristo... Vosotros estáis en nuestros corazones, y Cristo os ha escrito allí; pero vosotros mismos sois la epístola de Cristo; el cambio producido en vuestros corazones y vidas, y la salvación que habéis recibido, son tan verdaderamente la obra de Cristo como una carta dictada y escrita por un hombre en su trabajo.

Ministrado por nosotros... Vosotros sois la escritura, pero Cristo me usó a mí como pluma; Cristo dictó, y yo escribí; y los caracteres divinos no están hechos con tinta, sino por el Espíritu del Dios vivo; porque los dones y las gracias que constituyen la mente que estaba en Cristo son producidos en vosotros por el Espíritu Santo.

No en tablas de piedra... Donde los hombres graban contratos, o registran eventos; sino en tablas de carne del corazón: la obra de la salvación que tiene lugar en todos vuestros afectos, apetitos y deseos; obrando ese cambio interior que se manifiesta tan significativamente en el exterior. Vea las partes de este discurso figurativo:

1. Jesucristo dicta.

2. El apóstol escribe.

3. Los corazones de los corintios son la sustancia sobre la que se realiza la escritura. 

4. El Espíritu Santo produce esa influencia por la cual se hacen los trazos, y la marca se hace evidente.

Aquí no sólo se alude a la realización de inscripciones en las piedras, en las que uno dicta la materia y otro corta las letras; (y probablemente había ciertos casos en los que se utilizaba alguna materia colorante para hacer la inscripción más legible; y cuando la piedra estaba grabada, se colocaba en algún lugar público, como lo eran los monumentos, las inscripciones y los contratos, para que pudieran ser vistos, conocidos y leídos por todos los hombres; ) pero el apóstol puede referirse aquí a los diez mandamientos, escritos por el dedo de Dios en dos tablas de piedra; esta escritura era una evidencia de la misión divina de Moisés, como la conversión de los corintios era una evidencia de la misión de San Pablo. Pablo. Pero puede ser también tomar las palabras en un sentido general, ya que la expresión no es infrecuente ni en el Antiguo Testamento, ni en los escritores rabínicos. Véase Schoettgen.