Verso Efesios 2:3 . Entre los cuales también todos tuvimos nuestra vida... Nosotros los judíos, así como vosotros los gentiles, hemos vivido en transgresiones y pecados; ανεστραφημεν, este fue el curso de nuestra vida; vivimos en el pecado, caminamos en el pecado, se tejió a través de toda nuestra constitución, tiñó cada temperamento, contaminó cada facultad, y pervirtió cada transacción de la vida. Las concupiscencias -los afectos malos, irregulares y corruptos del corazón- se manifestaban en la perversión de la mente, así como en nuestra conducta general. La mente fue oscurecida por los deseos de la carne, y ambos se unieron para producir actos de injusticia. No fue la voluntad de Dios lo que hicimos, sino la voluntad de la carne y de la mente.

Y eramos por naturaleza los hijos de la ira... Para la importancia de la frase, por naturaleza , φυσει, Gálatas 2:15 , y Romanos 2:14 . A lo que se dice en esos pasajes, puedo agregar, del Dr. Macknight : - " La naturaleza a menudo significa el nacimiento y la educación de uno ,Gálatas 2:15 : Nosotros, que somos judíos POR NATURALEZA. También, la razón natural y la conciencia de los hombres , Romanos 2:14 : Los gentiles que no tienen la ley, POR NATURALEZA hacen las cosas contenidas en la ley. También, el sentido general y la práctica de la humanidad, 1 Corintios 11:14 : Ni siquiera la NATURALEZA misma os enseña que si un hombre tiene cabello largo. También, la constitución original de cualquier cosa, Gálatas 4:8 : Quienes no son dioses POR NATURALEZA, También, una disposición formada por la costumbre y el hábito , así Demetrius Phalereus dijo de los lacedemonios: φυσει εβραχυλογουν λακωνες. Los lacedemonios tenían naturalmente un modo conciso de hablar. De ahí nuestra palabra lacónica , un discurso corto, o mucho sentido transmitido en pocas palabras. "Las palabras en el texto se han citado a menudo para probar la doctrina del pecado original , pero, aunque esa doctrina es una verdad terrible , en mi opinión, no es la intención aquí; más bien se encuentra en las palabras precedentes , los deseos de la carne , y de la mente . El apóstol parece hablar de hábitos pecaminosos , y como decimos HÁBITO es una segunda naturaleza , y como estas personas actuaron de su naturaleza originalmente corrupta - de los deseos de la carne y de la mente , se convirtieron así, por sus hábitos viciosos, o segunda naturaleza, en hijos de ira - personas expuestas a la perdición, a causa de la impureza de sus corazones y la maldad de sus vidas. Aquí vemos que la naturaleza caída y apóstata produce frutos de injusticia. El árbol malo produce frutos malosHijos de ira es lo mismo que hijo de perdición, hijo de muerte , es decir, personas expuestas al desagrado de Dios, a causa de sus pecados.

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