Verso Génesis 4:7. (Si lo haces bien…) Lo que es recto ante los ojos de Dios, ¿No serás aceptado ? ¿Rechaza Dios a cualquier hombre que le sirva con sencillez y sinceridad piadosa? Pero si no lo haces bien , ¿la ira y la indignación contra tu hermano justo pueden salvarte de el disgusto bajo el que has caído? Al contrario, recurre a tu Hacedor en busca de misericordia; לפתח חטאת רבץ túnicas lappethach chattath , una ofrenda por el pecado yace a tu puerta; un animal apropiado para ser ofrecido como expiación por el pecado está ahora acostado a la puerta de tu redil.

Las palabras חטאת chattath y חטאת chattaah , frecuentemente significan sin ; pero he observado más de cien lugares en el Antiguo Testamento donde se usan para ofrenda por el pecado , y se traducen αμαρτια por la Septuaginta, que es el término el apóstol usa, Génesis 4:2; Génesis 5:21: Lo hizo pecado (αμαρτιαν, UNA OFRENDA DE PECADO) para nosotros, que no conocía pecado . La culpa de Caín ahora fue que no trajo una ofrenda por el pecado cuando su hermano trajo una, y su negligencia y desprecio hicieron que su otra ofrenda fuera rechazada. Sin embargo, Dios ahora le informa amablemente que, aunque había tenido un aborto espontáneo, su caso aún no era desesperado, ya que los medios de fe, de la promesa, estaban en su poder, y una víctima adecuada para una ofrenda por el pecado estaba esperando. (רבץ túnicas, una palabra que se usa para expresar el acostarse de un cuadrúpedo) en la puerta de su redil. ¡Cuántos pecadores perecen, no porque no haya un Salvador capaz y dispuesto a salvarlos, sino porque no usarán lo que está a su alcance! De tal cuán cierta es la palabra de nuestro Señor, ustedes no vendrá a mí para que tengán vida !

Hacia ti será su deseo. Es decir, nunca tendrá el derecho de primogenitura, y en todas las cosas tu hermano estará sujeto a ti. Estas palabras no se hablan de sin , como muchos las han entendido, sino de sumisión de Abel a Caín como su superior, y las palabras se pronuncian para quitar la envidia de Caín.

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